瓦爾登湖讀后感500字范文

一百六十多年前，一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，以下是小編整理的關(guān)于瓦爾登湖讀后感，歡迎查閱!

瓦爾登湖讀后感1

“被人們贊揚(yáng)并認(rèn)為成功的生活，只不過(guò)是生活的一種?！?/p>

是的，塵世間所有世間之人都追求著金錢，榮譽(yù)，地位，認(rèn)定獲得它們即為成功。然而，生活這本大書(shū)千變?nèi)f化，何曾有固定的形式?平凡而普通的人把生活寫(xiě)成一本小說(shuō);然而，我們也能像梭羅一樣，把生活寫(xiě)成一首首音韻和諧的小詩(shī)，或是一篇篇筆調(diào)優(yōu)美的散文。

社會(huì)制度在發(fā)展，但并不總是帶來(lái)好的的影響。曾經(jīng)，人與大地那么親近，曾經(jīng)，人多么自由自在。我們裹著朝陽(yáng)的光芒出門種作，披著落日的殘霞回家休息。自我是多么完整，生活是多么隨性。但是，文明的進(jìn)步帶來(lái)了效率的要求。人們對(duì)各方面的要求都比以往都要要更多，且更迫切，而為滿足這些要求，人們必須組建出一臺(tái)效率極高的機(jī)器——社會(huì)，每個(gè)人都要是其中一個(gè)小小的零件：醫(yī)生專門負(fù)責(zé)醫(yī)治病人，機(jī)械工專門負(fù)責(zé)組裝各種機(jī)械……這樣一來(lái)，人就被零件化了，人硬生生整了一個(gè)個(gè)器官，來(lái)組成一個(gè)巨大的人——社會(huì)。文明的效率，由于分工，的確提高了，但人還是原來(lái)完整的人嗎?

這，對(duì)于梭羅來(lái)說(shuō)是不能接受的，但處于社會(huì)之中，就必須接受“零件化”。所以，便只好悄悄走到一片可以與社會(huì)分離的地方，一個(gè)人,處于別人不依靠我生存，我也不依靠別人生存的狀態(tài)生存。而這片安置著心靈的寧?kù)o，整個(gè)人，自里到外自人格至雙手之獨(dú)立與完整的神圣土地，梭羅選擇了瓦爾登湖。

為了人的獨(dú)立與完整來(lái)，只是順道欣賞自然，可《瓦爾登湖》中依花大量筆墨來(lái)寫(xiě)自然之景，筆調(diào)同樣都十分清麗，營(yíng)造出朦朧而高遠(yuǎn)的意境，具有很濃的浪漫色彩。為何?只因自然能使人忘卻紅塵中的紛紛擾擾，遇見(jiàn)最最純粹的“我”，認(rèn)識(shí)到世界只是折射到自己意志中的表象。雖說(shuō)意志與表象同為世界的'兩面，但畢竟表象是通過(guò)意志才到達(dá)我們主體的。如果天天疲于奔命，總是看著人情百態(tài)，只會(huì)忘記自己的神圣，終日浮于表象之上;如果日日辛勞，忙著逐名逐利，便會(huì)失去人性中最高潔的品性，使對(duì)自身意志的感知漸漸麻木。

我們其實(shí)可以拿梭羅與陶淵明作個(gè)對(duì)比。陶淵明是因看不慣世道黑暗，“不為五斗米折腰”而隱居不仕，他最直接的目的是回歸田園，回歸自然;但我們從他的《桃花源記》仍能看出，他于社會(huì)的理想。梭羅則是為保全自己為一個(gè)完整的人而來(lái)到瓦爾登湖，他從未有過(guò)隱居江湖之中，寄情山水之間的想法，他也未曾對(duì)社會(huì)有過(guò)理想。二者首先于社會(huì)的看待姿態(tài)有很大不同，陶淵明為社會(huì)之暗逼迫而出世，但自始至終未忘記人民之疾苦，自始至終未放棄對(duì)理想社會(huì)之追求，于社會(huì)情結(jié)頗深;而梭羅似乎更多追求的是自我的意識(shí)，自我的完整，偏重于“我”。肯定會(huì)有人說(shuō)，梭羅過(guò)于自我，未免會(huì)有自私自利之嫌。這觀點(diǎn)我不妄加以評(píng)判，但我還是喜歡梭羅，喜歡他的隨性，喜歡他對(duì)人的完整性的追求。

畢竟，若我們只是社會(huì)中一個(gè)個(gè)小小的零件，我們?nèi)绾窝鐾呛谏箍张c那點(diǎn)綴其間的點(diǎn)點(diǎn)繁星，如何為之深遂，沉寂而心癡如醉，如何以之洗盡我們沾染紅塵的靈魂呢?

瓦爾登湖讀后感2

一百六十多年前，一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人，都被深深吸引了，時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。

下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大，即便死去時(shí)也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?

我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來(lái)到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時(shí)間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實(shí)用的小木屋，并生活了兩年零兩個(gè)月又兩天。在這兩年多的時(shí)間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物，用收獲的果實(shí)來(lái)填飽自己的肚子和補(bǔ)貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過(guò)了一段原始簡(jiǎn)樸的隱居生活。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛(ài)，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧!它會(huì)讓你不虛此行。

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

瓦爾登湖讀后感3

《瓦爾登湖》是我看得最辛苦的一本書(shū)，好幾次讀不進(jìn)去就把它放在一邊。老實(shí)說(shuō)，我對(duì)梭羅在湖邊過(guò)著隱居的生活一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，我也不屑于書(shū)中描繪的種種美妙的自然美景，在我看來(lái)，那些也不過(guò)是用一些描繪性的語(yǔ)言勾勒?qǐng)D畫(huà)而已。我到底為什么要讀這樣的書(shū)?我想很多人像我一樣，也想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。你們找到答案了嗎?

2月拿到了《瓦爾登湖》這本書(shū)，剛好是我在放寒假的時(shí)候。很多人可能會(huì)好羨慕我有一個(gè)月的假期。但事實(shí)上，這一個(gè)月，我很抓狂。家婆在我一放假就跑回老家去了，我一個(gè)人帶著倆寶，從一日三餐到家務(wù)瑣事，我每天的24小時(shí)就被各種一地雞毛包圍著。作為職場(chǎng)女性的我，突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全職媽媽的角色，你無(wú)法想象我是多么不適應(yīng)。每天，我圍著孩子轉(zhuǎn)，我甚至沒(méi)有時(shí)間好好來(lái)照顧自己，我感覺(jué)自己活得好累。每天晚上，小寶醒來(lái)2次，我就陪著醒來(lái)2次。到早上，我不想起床，常常睡到十點(diǎn)左右才起來(lái)，導(dǎo)致大寶總是沒(méi)有準(zhǔn)點(diǎn)吃早餐。我知道這樣不好，也常常因此責(zé)怪自己。我感覺(jué)我這個(gè)媽媽做得糟糕透了，越是這樣評(píng)價(jià)自己，我就越對(duì)生活失去信心。我就像那拉著石墨的驢，一直在原地轉(zhuǎn)圈圈，雖然也有收獲，但我找不到方向。

現(xiàn)在回想起來(lái)，就是在這樣一個(gè)浮躁的狀態(tài)，讓我始終無(wú)法和《瓦爾登湖》對(duì)話。梭羅說(shuō)“我并不能為太陽(yáng)的升起幫什么忙,最重要的是太陽(yáng)升起的時(shí)候我在場(chǎng)?！笨吹竭@句話，讓一個(gè)在假期里過(guò)得昏天暗地的我，感覺(jué)無(wú)地自容。長(zhǎng)這么大，我還真沒(méi)有幾次關(guān)注過(guò)日出。就算起得早，也是忙于各種事物，無(wú)暇欣賞美景。有一次，我下定決心，五點(diǎn)多起床做家務(wù)，然后等著太陽(yáng)升起，那種感覺(jué)，就像自己成了造物主一樣，因有了這清晨的一個(gè)多小時(shí)，自己這一天的生命變得很特別。

在我把《瓦爾登湖》封存起來(lái)期間，我無(wú)意間搜羅到一本叫《贏在今天》的書(shū)。我想，對(duì)于一個(gè)嗜書(shū)如命的人來(lái)說(shuō)，書(shū)就是最好的解藥?！囤A在今天》這本書(shū)主要的理念是：讓每一天成為杰作。在書(shū)籍的引領(lǐng)下，我嘗試著做《工作日程表》，開(kāi)始真正把“時(shí)間”看作比金錢還寶貴的財(cái)富。時(shí)間，是永遠(yuǎn)行進(jìn)的列車，如果我們能清楚知道自己站在每一節(jié)車廂該做什么事，我們的內(nèi)心也會(huì)歸于平靜。據(jù)調(diào)查，很多人的壓力來(lái)源于“時(shí)間管理和金錢”。上帝是公平的，無(wú)論是窮人還是富人，大家每天的時(shí)間都是24小時(shí)。

確切的說(shuō)，時(shí)間是無(wú)法管理的，它只會(huì)不斷流逝，關(guān)鍵是我們拿它來(lái)做什么，它于我們的生命有什么意義。當(dāng)我內(nèi)心回歸平靜時(shí)，我那顆浮躁的心才開(kāi)始安息。再次回到《瓦爾登湖》上，心靈沉浸在文字中，與梭羅平靜地對(duì)話。我幻想著有一天能過(guò)上這樣簡(jiǎn)樸的生活，居住在湖光山色里，閑暇時(shí)品一壺茶，讀一本書(shū)，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，看看蟲(chóng)蟻。每天在太陽(yáng)升起前，就開(kāi)啟一天的工作。住在城市里的我們，內(nèi)心渴望的那份寧?kù)o或許來(lái)源于對(duì)大自然的依戀。文明就一定比野蠻好嗎?你看，孩子們都不喜歡待在家里。梭羅說(shuō)“我們的房屋是如此笨重，我們往往不是住在里面，而是被囚在里面”?？磥?lái)，擁有一棟豪宅，還不如回歸自然，做一個(gè)野蠻的文明人，平靜地面對(duì)生活，享受生命本有的孤獨(dú)與寂寞，直至老去的時(shí)候，我們可以輕輕地說(shuō)一聲“嘿，世界，我來(lái)過(guò)?！?