《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產(chǎn)生的作品為春秋時(shí)期,上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行?,南到長江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。這里給大家分享一些關(guān)于詩經(jīng)的讀后感,希望能幫到各位。
詩經(jīng)讀后感1
人生,無論什么時(shí)代都會有人感嘆時(shí)間短促,人生短暫.
“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,于我歸處。蜉蝣之翼,采采衣服。心之憂矣,于我歸息?!?/p>
我們能感到詩人對人生短暫而無所歸宿的失落。蜉蝣,朝生暮死,詩人用這種小昆蟲寫出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開時(shí)的困惑,使人所感曇花一現(xiàn),浮生若夢的感覺格外強(qiáng)烈。
詩經(jīng),我國文化的瑰寶,孔子曾說:“不學(xué)《詩》,無以言?!?/p>
學(xué)習(xí)詩經(jīng),不僅僅是對對文化的繼承,更多的是對自己的涵養(yǎng)的一種成長,從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己,只有這樣才能做一個(gè)合格的中學(xué)生。
詩經(jīng)讀后感2
《詩經(jīng)》的每一篇本質(zhì)上都是潔凈的,沒有繁復(fù)的章法結(jié)構(gòu),沒有過度的語法修飾,沒有曲曲折折小心刻意的隱語。文字如一個(gè)獨(dú)立的天地,你立于門前,可看見喜怒愛恨如季節(jié)般分明,那翻覆在期間如花海蔓延的情與欲,也自然奔放地呈現(xiàn)在天地之間,無拘無畏。
我真正注意到詩經(jīng),并且欣賞她是從《蒹葭》開始的。那是一種何等高的境界?“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!边@一句寫愛情,達(dá)到了某種極致,如看著開在彼岸的'蓮花——欲接近而不可得的絕望。這位在水一方的伊人,無論是男是女,她(他)的孤潔,都為世所稀。
書中無時(shí)無刻不體現(xiàn)著安的獨(dú)特見解,那精辟的看法評論,精彩華麗的文字,語句,無一不將我們帶到她的世界里,跟她一起徜徉在詩三百的海洋中,跟她一起領(lǐng)略詩中主人公的羞怯、傷心、痛苦與快樂。毫無疑問,《思無邪》超越了一般讀詩之人的尋常范疇,帶給了我們很多不一樣的感受,讓我們逐漸享受起詩三百帶來的美好。細(xì)細(xì)品味,安所寫所品的精彩之處竟是如此之多,就好像信手拈來的一段也是經(jīng)典。再難的詩句,在她的筆下就仿佛鮮活了起來,分析得是如此到位,如此精準(zhǔn),如此讓人贊不絕口。個(gè)中的妙處,只有真正讀后才會有所體會。
詩經(jīng)讀后感3
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,下面是出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“詩經(jīng)讀后感500字”,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請點(diǎn)擊出國留學(xué)網(wǎng)查看。
淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風(fēng)兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽?!暗藘慎郑瑢?shí)維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅(jiān)貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。
硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念?!皥?zhí)子之手,與子偕老?!卑倌昵?,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。
輕輕翻著這一張張的頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃的親情,愛情,字詞深處,卻是那對時(shí)事的評價(jià),對人的贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆.
詩經(jīng)讀后感4
詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首。詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操?!对娊?jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一。
我第一次認(rèn)識它還是我在一次看雜志時(shí),文章中寫道:“窈窕淑女,君子好逑?!边@句千古佳句讓我印象極深。
最近,我又通過語文課本再一次認(rèn)識了一下《詩經(jīng)》。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。”
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