道德經(jīng)讀后感命題作文

《道德經(jīng)》是春秋時期老子(李耳)所著的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《五千言》等，是道家哲學(xué)思想的重要來源，也是中國歷史上最偉大的名著之一，被譽為“萬經(jīng)之王”。這里給大家分享一些關(guān)于道德經(jīng)的讀后感，希望能幫到各位。

道德經(jīng)讀后感1

道德猶如一片肥沃的土壤，而我們卻是土壤中幼小的，有的愿意沖破頭頂上的“重重阻力”獲得陽光下的茁壯成長，而有的則愿意縮在土壤中，最后枯死。道德也是一樣，人只有從那些微不足道的小事做起，最后才會在人生中獲得快樂，而另一種人最終會非常孤獨，讓人看不起。

在過去日子里里，你是否被責(zé)罵或贊美過，你又是否用團結(jié)的力量，人心齊，移，在某項成績里奪到第一名，你是否為了班級去奮斗、努力、拼搏了?讓我最深受感動的是嚴(yán)師。這篇文章讓我感受到了喬丹小姐為了上課和閑扯而讓她抄寫《教育及其對經(jīng)濟的影響》六篇。我明白，喬丹小姐的嚴(yán)厲是想讓我們知道，只有嚴(yán)格要求自己，才會取得成功。對自己嚴(yán)格就是愛，而認(rèn)真就是對老師的最好回報。

“真善美”，是形容第四章最好的詞語。真：體現(xiàn)在誠信這兩篇文章中。善：體現(xiàn)在助人這兩篇文章中。美：體現(xiàn)在守法兩篇中，更體現(xiàn)在明禮兩篇中。讓我們共同創(chuàng)造社會，讓“他”變得更美好。

自從讀完《道德經(jīng)》，我明白了我們的家園需要我們自己去保護，不能像印度和孟加拉國為了一個小島而爭奪，最后誰也沒得到。也不能侵犯身邊的綠化，今年我們一伙在小區(qū)里打雪仗，我們邊跑邊打，根本沒有留意自己踩到草叢中及花從里，有些雪球還打落了幾片樹的葉子，現(xiàn)在我覺得自己真不應(yīng)該。

道德經(jīng)讀后感2

看完了《道德經(jīng)》后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。毒品、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周圍，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)?。這一個個可怕的案例正向我們揭示了這個社會黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。

我們也正處于他們的年紀(jì)，也是進入了一個繁榮昌盛的成長階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開始不聽家長的重重教誨?？偸悄脤W(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢，然后去跟社會上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理，總是想著自己不會犯罪?？勺詈筮€不是一樣的下場。

我相信看了這一次的《道德經(jīng)》，不會再有人向他們那樣傻了。

道德經(jīng)讀后感3

《道德經(jīng)》很薄，只五千余言，傳言為老子騎牛過函谷所著，《道德經(jīng)》又很厚，它包羅萬象，其中有哲學(xué)有政治有自然科學(xué)有人文社會，這樣的書看完很容易，看懂看透卻很難?！兜赖陆?jīng)》的語言很美，散整有序，讀起來有種韻律感，深刻地道理蘊于淺顯的事例，極具思辨性，這是《道德經(jīng)》吸引人的地方之一，老子通過闡述“道”這個至高無上的存在來表明自己的世界觀，哲學(xué)的神奇之處，即具有共通性，老子不懂現(xiàn)代物理，可他說“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！边@是智慧。

老子的人生觀有兩個基本特點：就自我而言，講究珍惜身體，就人與人的關(guān)系而言，主張柔弱不爭，老子把最高品德的贊譽給了水，“上善若水，水善利而萬物而不爭?！崩献拥恼沃鲝埵恰盁o為而治”，老子的思想社會藍圖是“小國寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之，使人復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，宋其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”。這是整本書最讓我動容的一段，這是老子的理想，是一位智者對他心中最有價值的生活方式的描繪，不知道能不能實現(xiàn)，不知道什么時候能實現(xiàn)，不知道要如何實現(xiàn)，但就是給出了這么一個夢，這是人對未來的期許，是人對社會本身的關(guān)注，很美好。

道德經(jīng)讀后感4

道德經(jīng)分上篇《道經(jīng)》三十七章，下篇《德經(jīng)》四十四章，共計八十一章，是春秋時期的老子(即李耳)所書，道家著作，是道家思想的主要來源。

作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》，這部書闡述了道家對宇宙本源、萬物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化、毀滅的規(guī)律的理解，博大精深，微言大義，一語萬端，當(dāng)為萬經(jīng)之王。

天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。