小說《家》從中國半殖民地半封建社會的一個大家庭開始的。它講述了那一代人對自由、愛和創(chuàng)新中國夢想的追求和努力。以下是小編為大家精心準備的《家》的讀后感500字,僅供參考
《家》的讀后感500字1
第一次讀巴金的《家》是小時候媽媽一句一句念給我聽的。那時,我認為《家》只不過是在寫高公館那個有五房兒孫的大家族。聽的,只是它熱鬧的氣氛罷了。
當我長大了一點時,無意間又翻出這本《家》,粗粗的又讀了一遍,讀出了一些人物的特點,不由得想起了作者?!都摇冯m然是巴金的第一部長篇小說,但也有將近十年創(chuàng)作積累,依然不失華麗的文學(xué)色彩。
當我再一次讀起《家》,不僅讀出了更深一層的人物性格,而且感受到了封建道德的黑暗與無情。
這本書最主要的人物是高老太爺,他是封建道德的化身,也是高公館這個黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。但卻被高老太爺囚禁,但是他敢于反抗,在經(jīng)受了一次次挫折與失敗之后,最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,取得了反抗封建制度的勝利。最終,在一個靜悄悄的黎明,覺慧登上了駛向上海的航船,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
《家》的讀后感500字2
終于讀完了《家》的最后一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比:“其實爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言??墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子里打:‘一切都完了?!男睦锊刂簧俚脑挘墒撬痪湟膊徽f。”又是矛盾,又是思想的撞擊。
《家》的讀后感500字3
家是什么?家是王維《雜詩》中“來日綺床前,寒梅著花未”的那朵寒梅,家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月,家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九曲回腸,家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁??|縷愁思,家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”。那撩人的夜曲,家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲,家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”似箭歸心,家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?
在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”,他積極參加學(xué)生會,參加游行,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的嚴重不滿,敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,他也并沒有就此放棄了學(xué)生會的工作,而是在家看書讀報,了解當天的時事新聞,通過不同的方式來反抗封建社會的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭暗斗,都是民主制度,家和萬事興,有什么事情說出來和家人合伙商量解決,小孩子也有發(fā)言權(quán),有時還能提出一些家長不能相處的解決方法,并不是一味的不分對錯的唯命是從,和那封建社會的那種“我是長輩,我說了算”的封建專制家長,逆來順受的孝順子弟,鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。
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抽絲般的細碎漫長,終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個時代,對于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西,因為沒有受過它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,只是想發(fā)感想而已。
對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時令我很反感。他處在長房長孫的位置,為維護這個四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”,他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地承受這一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反,他的弟弟覺民和表妹琴,他們與封建的家族反抗,終于得到了爺爺?shù)睦斫?。巴金在寫給他表哥的信中也曾經(jīng)寫到,覺新這個角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個角色如此栩栩如生的原因之一。
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