如果讓你寫一篇論語讀后感,你知道怎么寫嗎?讀論語,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我們明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值。你是否在找正準備撰寫“五年級論語讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#354873五年級論語讀后感500字1
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
我的感悟:
這段話,是文與質(zhì)交織結(jié)合的意義;是君子的品格所在;同時,也是孔子——這位偉大思想家對于品行和行為的極大影響所在。
我覺得,外在的文采和內(nèi)在的思想,一個是禮樂之儀,落落大方,行為得體;一個是仁義之師,心中坦蕩,心有對向。二者的本質(zhì)區(qū)別,就在于一個“心”字,過分追求內(nèi)心的滿足,丟了禮節(jié),只會令人不安,失去了相互間的信任感;過分拘于禮數(shù),裝腔作勢,實則空心一顆,披著一層虛偽面皮,令人生惡。
在我們的生活中,有“心”和無“心”的人也會經(jīng)常存在。有心者助人為樂,愛打抱不平,卻會在不經(jīng)意間傷害到他人;無心者表面平靜,對旁人盡是迎合、恭維,暗地里卻處處機關(guān)算計……我們無法判斷一個人的文與質(zhì)的多少,但我們,一定不要變成上面所說的那樣。
我很害怕變成那樣。文與質(zhì),外表與內(nèi)含,絕不像魚或熊掌,不可兼得。因為這是兩個相互依存的詞語,而不是不同的等量事物。等量事物分輕重,文質(zhì)的世界卻害怕偏執(zhí)。只有當(dāng)文與質(zhì)平衡的時候,你才做到“然后君子”。
#354874五年級論語讀后感500字2
第一次接觸《論語》是在我小學(xué)五年級的時候。那時,我們的語文老師抽早讀的時間帶著我們誦讀國學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,然后就到了《論語》。我們從一開始的被“之乎者也”繞暈頭,到后來慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義。
還記得第一次讀“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,我們一個個都不知所措,明明是“shuo”,為什么要讀“yue”呢?為什么那個時候的“說”和“悅”是一個意思呢?那為什么不直接就寫“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬個為什么?因為無法理解,誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地,我們逐漸找到了它的韻味,一邊跟著讀,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點名站起來背誦,也能從容自如的來上一段:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
#614451五年級論語讀后感500字3
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”每每讀起美文,久遠的傳統(tǒng)文化扎根于心。
開篇節(jié)選的這三句,給人以愉悅,真情,韻味十足,朗朗上口,引領(lǐng)我們徜徉知識的海洋?!皩W(xué)習(xí)并時常溫習(xí),不是很好嗎?有志同道合的人從遠方來,令人不高興嗎?人家不了解你,你也不怨恨,不也是個有道德的君子嗎?"其中“學(xué)而時習(xí)之”點名了學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的學(xué)習(xí)方法,需要來借鑒。學(xué)以致用,就要理解。這句話雖說像白水一大話,卻也蘊含著深刻的道理。再說“有朋自遠方來,不亦樂乎?”這一句描述的是,當(dāng)一個人的學(xué)問已經(jīng)完成,有道同的人慕名而來,雙方相見甚歡,有會于心,是一種志同道合的快樂。這個“朋”當(dāng)然不是指酒肉朋友。酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財,又何樂之有呢?而志同道合的朋友,與你分享胸中之學(xué),笑傲江湖,指點江山,這才是人生一大樂事。近朱者赤近墨者黑,朋友志同道合而非兄弟義氣,同時,做人也要向君子學(xué)習(xí),有寬廣的胸懷,不隨隨便便遷怒于他人。
總的來說,開頭只有短短的三句話,其影響之深。主要講述了學(xué)習(xí),交友,做人的道理。學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是做人做事,因此學(xué)習(xí)的時間應(yīng)該是日常生活的分分秒秒,而不應(yīng)是局限于課堂之上。與人交往就是學(xué)習(xí)的過程,也是做人的過程。通過實踐得來的知識才是真知,時刻不忘學(xué)習(xí),保持一種活到老學(xué)到老的境界和生活態(tài)度。當(dāng)一個人達到“不慍”的境界時,他已經(jīng)成為一個大德的人,自然也能獲得無上的歡悅了。
良好的開頭,帶來了很深的道理。這短短的三句話,給了我無限的思考,意識到了學(xué)習(xí),交友,做人的缺陷和不足,因為“亡羊補牢為時不晚”。
又例如這一句,曾子曰:“五日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”生活是一種行為習(xí)慣,人在其中,只要沒有太大的波瀾,往往會隨波逐流。但這種庸常的腐蝕性后果缺失嚴重的,因為經(jīng)常性的檢查自己的言行,并及時做出調(diào)整和約束,是十分必要的。自查自省是修德建業(yè)需要,是少犯錯誤的關(guān)鍵所在。
“論語”的哲理性是極其有價值的,值得每一個人去深入研究和學(xué)習(xí),并以此為動力,嚴格規(guī)范自己 的一言一行。
#533039五年級論語讀后感500字4
孔子,名丘,字仲尼。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被歷代王朝所推崇尊之為“文圣”其儒家學(xué)派中心思想為“仁”,提倡以禮治國,尊崇周王朝的禮樂制度,認為只要人人知禮守禮,做好自己本分的事情,社會就會安定,人民就會幸福,思想中的階段劃分被歷代統(tǒng)治者需要并借此來教話人民。
《論語》是我們的經(jīng)典國學(xué),孔子,相信大家已經(jīng)婦孺皆知,在學(xué)校體育館對面,屹立一尊孔子石像,來來往往相信大家對孔子已有所了解,《論語》中包羅萬象,可以說一個人只要把《論語》讀好。品味其中精華,那么他做人就不會失敗,僅接觸這本書幾天,讓我愛不釋手。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣”意思是說,在溫習(xí)知識時能有所新體會,新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了,且不說能有所發(fā)現(xiàn),就說學(xué)過的知識可課下你復(fù)習(xí)了嗎?課下不復(fù)習(xí),怎么能有所長進呢?有所進步呢?子曰:“默而知之,學(xué)而無厭,何有于我哉!其中學(xué)而不厭教導(dǎo)我們努力學(xué)習(xí)而不厭棄,試問,有誰敢說,我做到了,我們每個人都有厭學(xué)的時候,但只要我們堅持,我們會發(fā)現(xiàn)書的海洋豐富多彩,便自然而然地做到學(xué)而不厭。子曰:古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人?
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