相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于德布西森林讀后感,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
德布西森林讀后感1
片名讓我想到了《挪威的森林》。
除了桂綸鎂大露背,Show一下性感,你根本看不到什么。而桂小姐其實(shí)也沒什么身材性感可以賣弄,人家又不是陳喬恩、楊冪、陳靜之類。
這種森林系電影,印象深刻的有《小森林》、《哪啊哪啊神去村》、《瑞士軍刀男》、《追捕野蠻人》,甚至還有史提芬·金的《伴我同行》,甚至甚至杜琪峰的《高海拔之戀2》,甚至甚至泰國電影《鬼丈夫》。但這個(gè)你不能定義她是藝術(shù)片,小清新,愛情片,喜劇片,鬼片……連紀(jì)錄片都不能。這甚至都不算是電影,只是一段個(gè)人影像(導(dǎo)演自己瞎拍的)。嗯,想起大陸曾經(jīng)有一種散文詩影像,可人家至少在風(fēng)景影像里還有散文娓娓念來啊。你這個(gè)對白沒幾句的算什么?五言絕句?
德布西森林讀后感2
開頭就引用了法國作曲家德布西的名言:自然之浩大,總能忠實(shí)地反映在我真摯而脆弱的靈魂里。
看到海報(bào)上的“走進(jìn)來,找到自己;走出去,你會(huì)不一樣”。
所以,故事就簡單了。因?yàn)橄萑胪纯嘀?事情很模糊,桂綸鎂飾演的主角,因?yàn)榕e報(bào)了某人,使得家庭陷入了危機(jī)。要么是舉報(bào)了親人,要么是因?yàn)榕e報(bào)使得親人受害),所以想死。母親帶著她進(jìn)入一片原始森林(理由可能是出于避難躲災(zāi),也可能是純粹散心)。然后在森林里,主人公嘗試自殺,卻沒有死成,反而是母親被毒蛇咬死。因?yàn)闃O度悲痛,生命本來就成為了可有可無的東西;可是在原始的森林里,生存成為本能,生命卻成為最有價(jià)值的東西。
人,本來就是一個(gè)自然的生命,很脆弱,也因此很寶貴。我們活在社會(huì)里,似乎被很多外在的價(jià)值、榮耀、是非……模糊了這一點(diǎn),似乎很多東西比生命還重要;然而最終生命卻最重要。這就是一種回歸。人性的回歸。17.8.26
德布西森林讀后感3
人,要怎樣才能放棄所有,到森林避世? 電影沒有提及母親女兒名字,每個(gè)人都可以是母女隱藏原有身分,拋下金錢名利,於翠綠蒼林捕魚嚼圓形樹葉果腹,不要人的名字,同自然萬物合而為一,家人親屬朋友怎會(huì)想到失蹤多天熟人跑到林蔭遁世? 母女為何要用這麼極端方式生活? 她們放棄社會(huì)給予位份。然而,她們從家裡帶來的衣物還是脫不了干係。
女兒藍(lán)色連身裙是帶動(dòng)兒子離世的悲痛,藍(lán)是天,天本該看顧人,天賦予人足夠自由意志,人可以任意行事,只需知己所為,別傷人害己就盡了人的道,女兒穿的衣物顏色隱藏了上天賜予人的情緒感染,兒子在玩具熊、積木堆裡奔跑,生母不住追逐,她觸不了兒子衫角,兒子說要媽媽陪伴玩樂,媽媽卻以練琴推諉,兒子的請求聽不到了,熊皮毛掀起,經(jīng)日月累積霉菌滋生, 生黑發(fā)臭;小丑臉部鮮豔塗繪亦灰黑暗淡,兒子聲音經(jīng)玩具口中傳遞,生氣勃勃兒子死去已久,他的音容竟然借埋葬泥土笑意欣欣的死物發(fā)出,母親的藍(lán)天白雲(yún)成為黑天暴雨,她向後直刺刺的倒落池水,藍(lán)衣染成了深重濘色,天切斷了她的自由 - 她本該要多花時(shí)間照顧兒子,而不是埋首音樂事業(yè)。 母親報(bào)應(yīng)來了,她的欣長指頭不再是彈奏德布西的月光奏鳴曲,音符只是榮繞腦子要演奏家時(shí)刻回億沈醉事業(yè)忽略兒子的催命曲,她那靈敏蔥指不再敲打琴鍵,而是削木生火、倚石擦衣,法國作曲家德布西倡導(dǎo)的「自然之浩大,總能忠實(shí)地反映在我真摯而脆弱的靈魂裡。」正是母親的心靈狀態(tài),看不盡,探不透的枝葉覆蓋了女兒的秘密、她閉上眼睛,鼻尖惦了青苔樹木,兒子早夭、丈夫的唯利是圖、撒謊的人世事經(jīng)嗅著苔蘚植物氣息洗滌了毛燥的心靈,女兒闔上眼簾是她謙卑的把自己交給天地看管,她要學(xué)習(xí)臣服自然,以往只需在家打開瓦斯?fàn)t就能煮飯,她在森林要多花時(shí)光用力擦石生火,自然萬物皆有用處,人因?yàn)榭萍急憷l(fā)達(dá)不會(huì)重返原始人年代的鑽木起火,人回歸所無,就要同大地合作,只需刻苦耐心,不起眼的石頭枝木皆是生存寶藏。然而,燃燒的新聞紙報(bào)導(dǎo)勾起了她的禁果,這是否女兒不聽上天話的罰?
不是啊,女兒先是腸胃不適於小溪嘔吐,她在同一地方掏起混了穢物溪水飲用,人的胃受不了葉子不是植物的錯(cuò),是人過往吃好東西的身體還未完好吸收自然珍饈,女兒知錯(cuò)的用雙手恭敬喝山澗水源混和奶白吐物,這是承認(rèn)自身的不潔要以敬畏的心吞服肉體放縱的罪;山頭插入一塊地產(chǎn)商招地標(biāo)啓示,女兒用盡力氣拆除等身木板,這是上天對女兒的試煉,女兒馴服了,她安靜的坐下沈思觀星,她不再閉目集思,星晨、草原皆看守女兒,她只要打開眼睛,不沈痛悲傷,天會(huì)好好的供食物水份,頤養(yǎng)天年。 電影是在臺北影城看的,晚間場次只有六位觀眾,影片上映不足一周入場人數(shù)是少得過份,播映前我忍不住以不好國語問鄰座男士:「不會(huì)吧,電影上映只有一星期,為什麼這麼少人看?」他答:「這是小眾電影吧?!? 桂綸鎂是臺灣影后,她的號召力該不用懷疑,為什麼入場人士少得可憐? 影片播放時(shí),身旁剛好答了疑問男觀眾不耐煩的掃手機(jī),坐在右邊末端男觀眾更於影片將近完時(shí)接聽電話,電影節(jié)奏緩慢,森林取景,兩名女演員擔(dān)當(dāng)了大半戲份,觀眾要是不慣看這麼慢的片子,就當(dāng)是感恩祖家還保留了風(fēng)光明眉景色好了。
凡事總有例外,第四播映廳燈光亮起時(shí),我同右方真心觀賞電影的年輕人聊著,我們認(rèn)同這是一部人於自然反省己罪的電影,臺灣影城林立,電影種類繁多,他們不是能看較靜的片種嗎?當(dāng)?shù)厝藶楹巫兂蛇@樣的在看電影時(shí)利用手機(jī)打發(fā)不耐煩?看來電影局要加強(qiáng)教育國民電影禮儀。 差點(diǎn)忘了說,那個(gè)談電話男子問大家:「你們明白它說什麼嗎?」 我說:「我回家(旅館)想一想?!?Patrick Chan 寫於11月5日,臺北咖啡廳。
德布西森林讀后感4
恰巧在看《德布西森林》之前剛刷完《山田孝之的戛納電影節(jié)》,其中河瀨直美對山田的《污穢森林》構(gòu)想提出犀利評價(jià):你不會(huì)以為在標(biāo)題中隨便塞個(gè)“森林”就能得獎(jiǎng)了吧。其實(shí)這句話對《德布西森林》來說也同樣適用。
時(shí)隔一年回歸大熒幕的桂綸鎂選擇以《德布西森林》重新定位出發(fā),顯然不是明智之舉。去年錯(cuò)失金馬影后提名便是最好佐證,雖然仍有不少聲音試圖為其平反,但在觀看完畢之后確實(shí)令我產(chǎn)生了生涯低潮的想法。
我們反觀同樣是金馬提名遺珠的余文樂,首先在對劇本的選擇上便勝出許多。雖然他在《一念無明》中的表現(xiàn)算不上完美,但作為挑戰(zhàn)自我的轉(zhuǎn)型之作,余文樂無疑已實(shí)現(xiàn)了突破。
近年來諸如《德布西森林》這般的文藝片在臺灣如雨后春筍般涌現(xiàn),但無一例外都是為賦新詞強(qiáng)說愁的“舊文人思潮”。如果將林嘉欣憑借《百日告別》一舉拿下金馬影后視為一個(gè)節(jié)點(diǎn)的話,那么在那之后此類電影已顯疲態(tài)。當(dāng)我們認(rèn)真的審視每一部此類電影,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們無一例外都是對著空氣的自怨自艾,電影沒有情緒支點(diǎn),觀眾只會(huì)忸怩不堪。這與內(nèi)地的“傷痛文學(xué)”似乎有一種呼應(yīng)關(guān)系,都是作者(導(dǎo)演)把自己視為中心人物的惺惺作態(tài),從這個(gè)角度上講,我們似乎可以將其稱為“傷痛電影”。
《德布西森林》中大量引用德布西的鋼琴曲,并且在片名與開頭都對其做出致敬,足以看出導(dǎo)演郭承衢的不凡野心。但在滿溢的鋼琴曲下導(dǎo)演到底想要傳達(dá)出怎樣的思想,這在劇情的推動(dòng)下逐漸變得模糊起來。當(dāng)劇情越往后推進(jìn),我便越加產(chǎn)生出一種“導(dǎo)演不是郭承衢,而是德布西”的錯(cuò)覺。當(dāng)音樂喧賓奪主成為主角,甚至導(dǎo)演也被音樂的情緒牽著走的時(shí)候,這已經(jīng)不能算是電影的勝利了,這只是音樂的凱旋。
導(dǎo)演在片中不斷地切換著大遠(yuǎn)景和大特寫(后半部分尤為明顯),試著通過剪輯將人物與環(huán)境進(jìn)行融合,沒想到反而弄巧成拙。一味的注重情緒渲染,卻全然忘記將完整故事情節(jié)進(jìn)行鋪陳展開,在桂綸鎂幾次歇斯底里的吶喊之后,觀眾感受到的也只是茫然而已。雖然電影對人物過去有一定的暗射,人物行為中也能體現(xiàn)一二,但如果將所有的猜想全部拋給觀眾的話,導(dǎo)演想傳達(dá)的思想是否會(huì)在中途瓦解,觀眾所理解到的是否與導(dǎo)演所想存在一定的偏差,這是我們作為觀眾必須考慮的問題。
這也就是為什么上文提到余文樂在劇本的選擇上勝出桂綸鎂的原因。《德布西森林》缺少一部標(biāo)準(zhǔn)電影,無論是藝術(shù)片還是商業(yè)片應(yīng)有的劇情闡釋,導(dǎo)演只是自顧自地往作品里強(qiáng)塞入自己的想法,讓演員產(chǎn)生“演得過癮就是挑戰(zhàn)”的錯(cuò)覺,最后卻只是故步自封。而《一念無明》至少做到了把故事講通透,在服務(wù)劇情與情感的同時(shí)讓演員自由發(fā)揮,從而才迸發(fā)出更多可能性。
如果從環(huán)境(森林)的角度來進(jìn)行考量,我們可以從同類型的《鳥類學(xué)家》、《叢林法則》中找到一點(diǎn)對比和靈感。
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