有關(guān)三字經(jīng)讀后感500字

《三字經(jīng)》這本書(shū)給大家樹(shù)立了很多很好的榜樣，有關(guān)三字經(jīng)讀后感500字該怎么寫(xiě)的呢?下面小編給大家?guī)?lái)有關(guān)三字經(jīng)讀后感500字，希望大家喜歡!

有關(guān)三字經(jīng)讀后感500字1

放假了，我要讀一本書(shū)。爺爺說(shuō)：“再讀一讀《三字經(jīng)》吧!”上幼兒園的時(shí)候，我就背過(guò)《三字經(jīng)》，但是不懂得什么意思。這一次我要和爺爺一起讀，盡量讀懂一些。

《三字經(jīng)》是南宋著名的學(xué)者、教育家、政治家王應(yīng)麟為教育本族子弟讀書(shū)編寫(xiě)的?！度纸?jīng)》全文1320個(gè)字，三字一句，通俗、順口、易記。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。它是中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)的讀物，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

《三字經(jīng)》里有好多成語(yǔ)故事。如“孔融讓梨”、“孟母擇鄰”、“懸梁刺股”、“囊螢映雪”……這些故事都給人以深刻的啟發(fā)。

《三字經(jīng)》用360個(gè)字概括了中國(guó)幾千年的歷史，講了許多歷史故事。為我們今后學(xué)習(xí)中國(guó)歷史打下良好的基礎(chǔ)。

我很喜歡《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@兩句話。意思是說(shuō)，一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器，人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。所以要懂更多的道理，就應(yīng)該從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》結(jié)尾時(shí)說(shuō)：“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力?！边@就告訴我們：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。

《三字經(jīng)》是人生路上的良師諍友。讓我們就和這位朋友密切接觸吧!

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通過(guò)對(duì)《讀書(shū)求學(xué)(二)》的閱讀，使我了解到：書(shū)，人人都可以去讀，但是有的人就讀不懂、讀不通、讀不進(jìn)，甚至越讀越糊涂。讀書(shū)有得法與不得法的區(qū)別，但是一定要相信方法總是可以找到的。而歐陽(yáng)修的“計(jì)字日誦”讀書(shū)法則是每日定量計(jì)字，細(xì)水長(zhǎng)流，積少成多，通過(guò)他自己的實(shí)踐，最后證明了此方法是行之有效的讀書(shū)方法。

通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，我知道世界上許多名人之所以成功，都與他們善于讀書(shū)有關(guān)。而要使讀書(shū)有成效，不僅取決于讀什么，更要決定于怎樣讀。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚主張讀書(shū)要由薄到厚，也就是說(shuō)讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí)，每個(gè)概念和定理都要追求根源、徹底弄清楚，只有這樣，本來(lái)一本較薄的書(shū)，由于增加了更多的內(nèi)容，就變得較厚了，這就是由薄到厚。

而我也要學(xué)習(xí)古人讀書(shū)積少成多的方法，比如三年級(jí)一開(kāi)始，呂老師讓我們背誦三字經(jīng)，我想：這么多，什么時(shí)候才能背完呀?后來(lái)，我通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)三字經(jīng)的學(xué)習(xí)和感悟，漸漸的已經(jīng)將三字經(jīng)第一部分都背下來(lái)了。

雖然我覺(jué)得很累，但是當(dāng)我想到歐陽(yáng)修前輩幾乎用了十一年的時(shí)間背誦了十部書(shū)，都沒(méi)有喊累，而我才背了一學(xué)期就說(shuō)累了，真的很不應(yīng)該啊!在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要學(xué)習(xí)古人們的讀書(shū)方法，將自己的注意力都放在學(xué)習(xí)上，用積少成多的方法學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

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《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)

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中秋節(jié)放假的時(shí)候，媽媽讓我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)再讀讀，并給我講解了每一句的意思。以前背《三字經(jīng)》的時(shí)候，其中很多語(yǔ)句的意思我都不明白，這幾天經(jīng)過(guò)媽媽的講解，我能理解了書(shū)中的一些含義。

其中有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的詩(shī)句，大概意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師;宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上;公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū);孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上;蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū);孫康依靠雪的反光看書(shū)那時(shí)條件艱苦，先賢們卻沒(méi)有因?yàn)楦鞣N困難放棄學(xué)習(xí)，更是找到各種方法堅(jiān)持學(xué)習(xí)，而且都是很自覺(jué)的，不需要爸爸媽媽老師來(lái)監(jiān)督。

聽(tīng)了以后，我很羞愧。再想想我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的情況，許多同學(xué)上課不認(rèn)真聽(tīng)講有的說(shuō)話、有的看小說(shuō)、有的玩玩具，浪費(fèi)了大好的學(xué)習(xí)時(shí)光。課后還經(jīng)常因?yàn)樨澩嫱俗鲎鳂I(yè)忘了學(xué)習(xí)，經(jīng)常得家長(zhǎng)和老師在督促、著急。