在《論語》中,孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂,你認(rèn)為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“論語家長讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#751272論語家長讀后感400字1
古人云:半部論語治天下!也許有點(diǎn)夸張。但論語的重要好處是不能忽視的?!墩撜Z》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄和對話文體,記錄了孔子和他的弟子言行,集中反應(yīng)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
讀了楊伯峻的《論語譯注》,基本了解了孔子的思想主張。印象最深刻的還是孔子對“孝”的理解,對現(xiàn)代社會的教育好處不減當(dāng)初。近年來,空巢老人等詞匯的問世,也從另一個(gè)角度反映出這一問題;還有文化名人于丹對論語的解讀,也有“孝敬之道”這一篇節(jié)。
首先,讓我們先看看,論語中孔子對“孝”的解讀:
子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與!”
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/p>
子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
孟懿子問孝。子曰:“無違?!?/p>
樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰,無違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂?!?/p>
子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!?/p>
或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政?!且酁檎?,奚其為為政?”
子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!?/p>
看過如此之多“孝敬之道”,使我們懂得了“孝敬”仍然現(xiàn)代社會道德素質(zhì)的樸素的起點(diǎn)。在這天這樣一種人人平等,法律公平的社會里,“孝”仍然是做人的根本。
在此刻這個(gè)經(jīng)濟(jì),科學(xué)都十分發(fā)達(dá)的時(shí)代,最最基本的“孝”竟然被人們所忽視。小孩子們,在家都被寵著,哪里明白“敬”父母;在成年人們追逐自己夢想,實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),也竟都忘記的自己的父母。忘了他們獨(dú)自在家中,雖是不缺吃,不缺穿,但是,他們并不幸福。他們一年到頭也難見他們朝思暮想的子女一面,他們的心靈是空虛的。他們只求一聲問候、一齊吃個(gè)飯、?;丶铱纯?......我們,是否就應(yīng)反思一下,回頭看看那為我們而白了的頭發(fā),為我們而皺了的臉頰。
論語中的“孝”讓我們拾起那顆久違的“孝心”吧?。?/p>
#571893論語家長讀后感400字2
論語中有很多論述在今天看來,仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。
《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。'”用現(xiàn)在的話說就是,子貢問他的老師孔子,有沒有一句話可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則,孔子說,那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的事情,不要強(qiáng)加給別人。
如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬萬不能發(fā)生的,比如暴力強(qiáng)拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會發(fā)生,“一家仁,一國興仁,一家讓,一國興讓,一人貪戾,一國作亂。”我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)“己所不欲,勿施于人”,只有這樣,我們的社會才越來越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。
#533027論語家長讀后感400字3
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”
對于知識,“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,只有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自己的大腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來,我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補(bǔ)短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對待事物。
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