事跡材料屬于公文文體,人物通訊屬于新聞文體。事跡材料對(duì)于本系統(tǒng)本部門實(shí)際的針對(duì)性更強(qiáng),事例敘述更為實(shí)用。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于知足常樂(lè)的名人事跡,希望大家喜歡!
關(guān)于知足常樂(lè)的名人事跡1
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上,劉翔,成為世界的焦點(diǎn)?!拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始,以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”
這句話,讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上,人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地,看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候,萬(wàn)民落淚。
他說(shuō),不到萬(wàn)不得己的時(shí)候,是不會(huì)退賽的??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。
這,也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自我的健康,犧牲自我的運(yùn)動(dòng)生涯,這不是懦弱,不是膽怯,而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活,看待生命!知足常樂(lè),劉翔的放棄是一種超越,是失敗的英雄!同樣,中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻,到如今對(duì)劉翔退賽的理解,也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上,在馬拉松的比賽中,瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。
途中他多次摔倒,在最終的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。
最終,這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了,因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自我的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō):“參賽比金牌重要”。
而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然,雖然沒(méi)有得到金牌,卻讓所有的人看到了自我的努力。這,就是知足。
因?yàn)橹?,所以常?lè)。李娜在比賽中,未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。
她滿臉笑容的理解了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍,卻微笑著與家人擁抱,為自我的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。僅有人心知足了,靈魂富裕了,豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出,彌漫幸福!當(dāng)來(lái)自地中海岸邊,圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱,當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,讓圣火,去傳遞那知足常樂(lè)的幸福,讓世界充滿靈魂的香味,知足,常樂(lè)。
關(guān)于知足常樂(lè)的名人事跡2
惟儼和尚是唐代著名禪師,晚年住在澧州(今湖南澧縣)的藥山,人稱“藥山惟儼”。他與許多高僧一樣,善于從眼前小事物入手,啟發(fā)弟子們的悟性。
有一次,惟儼指著林中一棵枯木,問(wèn)弟子道悟和云巖:“你們說(shuō),是枯萎好呢,還是向榮好?”道悟不假思索地回答:“當(dāng)然是向榮的好?!辈涣衔﹥皵嗳环穸ǖ溃骸盃N爛終將歸于消滅?!边@一來(lái),答案似乎已經(jīng)明確,所以云巖隨即轉(zhuǎn)口說(shuō):“我看是枯萎的好!”誰(shuí)知惟儼同樣認(rèn)為是錯(cuò)的:“枯萎也終將成為過(guò)去?!?/p>
這時(shí),正好另一位高沙彌從對(duì)面走來(lái),惟儼便以同樣的問(wèn)題“面試”他,機(jī)靈的高沙彌不偏不倚地答道:“枯萎的讓它枯萎,向榮的讓它向榮?!蔽﹥斑@才頷首贊許道:“高沙彌說(shuō)得對(duì),世界上任何事情,都應(yīng)該聽(tīng)其自然,不要執(zhí)著,這才是禪的態(tài)度?!?/p>
其實(shí),惟儼提問(wèn)的本意,不是要你作“非此即彼”的選擇,而是要你懂得,世界上沒(méi)有永恒的.東西,隨著時(shí)間的流逝,燦爛也罷,枯萎也罷,都會(huì)如過(guò)眼云煙,不復(fù)存在。記得沈從文先生在《燭虛》一文中也說(shuō)過(guò):“自然極其博大,也極其殘酷,戰(zhàn)勝一切,孕育眾生。螻蟻蚍蜉,傳人巨匠,一樣在它的懷抱中,和光同塵?!?/p>
進(jìn)而言之,燦爛與枯萎本來(lái)就只是事物不同階段的不同表現(xiàn)形式而已,燦爛過(guò)后是枯萎,零落成泥后又孕育出新的燦爛,無(wú)所謂哪個(gè)好哪個(gè)壞,其各自獨(dú)特的魅力,就看你怎樣去欣賞了。比如月亮吧,總有陰晴圓缺,不能說(shuō)圓月就一定比缺月好。一勾新月或一彎殘?jiān)?,同樣充滿詩(shī)情畫(huà)意。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保灰彩橇钊速澷p的千古絕唱嗎?因?yàn)橛凶兓?,有圓缺,才使我們見(jiàn)到了生命的完整形態(tài),從而更加珍愛(ài)人生。
所以,惟儼和尚說(shuō)得好,世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有一定的發(fā)展規(guī)律,不偏執(zhí),不強(qiáng)求,順其自然,才是明智的態(tài)度。如果你一味鐘情于“燦爛”,那么,一旦燦爛變成了枯萎,就難免會(huì)產(chǎn)生“黛玉葬花”的悲哀,那將徒生多少煩惱啊!
不管外界形態(tài)、環(huán)境、條件起了什么變化,不管是燦爛還是枯萎,不管是年少還是年老……安然知足于人生的每一個(gè)階段和每一種形態(tài)……
關(guān)于知足常樂(lè)的名人事跡3
一位企業(yè)家在陪同父親在高檔餐廳吃飯時(shí),看見(jiàn)一名小提琴手在拉琴而心生感慨,認(rèn)為在這里拉琴是一種榮耀,為自己成為這樣的`琴藝非凡的小提琴手而心生遺憾。經(jīng)他父親的一番提示,企業(yè)家懂得了人要學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)的道理。能夠做到知足,看似簡(jiǎn)單的行為,但許多人很難把握,然而一旦把握住了知足常樂(lè)的心理,他的人生即便不是輝煌燦爛的,也必定是幸福的。
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/cailiao/62190.html