三國英雄事跡10篇

事跡指的意思是個人或集體過去做過的重要的事情，而現(xiàn)多指對革命、對人民有益的事，簡單來說就是事情的跡象，事一般表示的意思是事情，跡也就是跡象。下面小編給大家?guī)砣龂⑿凼论E怎么寫10篇，希望大家喜歡!

三國英雄事跡篇1

借刀殺人，是為了保存自己的實力而巧妙地利用矛盾的謀略。當敵方動向已明，就千方百計誘導態(tài)度暖昧的友方迅速出兵攻擊敵方，自己的主力即可避免遭受損失。此計是根據(jù)《周易》六十四卦中《損》卦推演而得?！痹唬簱p下益上，其通上行。”此卦認為，“損、益”，不可截然劃分，二者相輔相成，充滿辯證思想。此計謂借人之力攻擊我方之敵，我方雖不可避免有小的損失，但可穩(wěn)操勝券，大大得利。

春秋末期，齊簡公派國書為大將，興兵伐魯。魯國實力不敵齊國，形勢危急?？鬃拥牡茏幼迂暦治鲂蝿?，認為唯吳國可與齊國抗衡，可借吳國兵力挫敗齊國軍隊。于是子貢游說齊相田常。田常當時蓄謀篡位，急欲鏟除異己。子貢以“憂在外者攻其弱，憂在內(nèi)者攻其強”的道理，勸他莫讓異己在攻弱魯中輕易主動，擴大勢力，而應攻打吳國，借強國之手鏟除異己。田常心動，但因齊國已作好攻魯?shù)牟渴?，轉(zhuǎn)而攻吳怕師出無名。子貢說：“這事好辦。我馬上去勸說吳國救魯伐齊，這不是就有了攻吳的理由了嗎?”田常高興地同意了。子貢趕到吳國，對吳王夫差說：“如果齊國攻下魯國，勢力強大，必將伐齊。大王不如先下手為強，聯(lián)魯攻齊，吳國不就可抗衡強晉，成就霸業(yè)了嗎?”子貢馬不停蹄，又說服趙國，派兵隨吳伐齊，解決了吳王的后顧之憂。子貢游說三國，達到了預期目標，他又想到吳國戰(zhàn)勝齊國之后，定會要挾魯國，魯國不能真正解危。于是他愉偷跑到晉國，向晉定公陳述利害關(guān)系：吳國伏魯成功，必定轉(zhuǎn)而攻晉，爭霸中原。勸晉國加緊備戰(zhàn)，以防吳國進犯。

公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬精兵及三千越兵攻打齊國，魯國立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中吳軍誘敵之計，陷于重圍，齊師大敗，主帥圖書及幾員大將死于亂軍之中。齊國只得請罪求和。夫差大獲全勝之后，驕狂自傲，立即移師攻打晉國。晉國因早有準備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國的矛盾，巧妙周旋，借吳國之刀”，擊敗齊國;借晉國之“刀”，滅了吳國的威風。魯國損失微小，卻能從危難中得以解脫。

三國英雄事跡篇2

華佗是古代三國時的神醫(yī)，他料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫(yī)術(shù)學得那么好嗎?請接下來看。

華佗小時候失去了父母，母親因病而死。華佗發(fā)誓，長大以后一定要做個醫(yī)生，治好百姓的病。于是，他踏上了學醫(yī)的旅程。

華佗出了京城，聽說某某山上有一座廟，廟里有一位長老醫(yī)術(shù)高明，他風餐露宿，爬山涉水，不管喬風下雨，還是不停止學醫(yī)的征途。過了一個月左右，他終于到了，但由于過度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。

那位長老救了他并收他為徒。長老開始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒有半名抱怨的話。后來，華佗發(fā)現(xiàn)，長老把自己的醫(yī)術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫(yī)案》的書上，量是他總是找準時機看上幾眼。長老正在看那本書，華佗見了，急忙搶過小徒弟給長的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長老洗腳，一邊悄悄地看著《醫(yī)案》，長老猜透了他的心思，于是說：“華佗啊，你想看這本書就拿去吧!”華佗大喜過望 ，他顧不著給長老洗腳了，拿起書便沖下樓去。

經(jīng)過幾天的學習，華佗的醫(yī)術(shù)大有長進，但他還是虛習求學。長老時不時也帶他去看病。

一天，華佗在看《醫(yī)案》。一個小徒弟跑過來了，他大聲說道：“華佗，師父生病了!”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來，師沒生病，而是在試探他的醫(yī)術(shù)呢!當 華佗下去的時候，一看糟了，《醫(yī)案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團團轉(zhuǎn)，于是，他憑著自己的記憶重新寫了《醫(yī)案》。

第二天，師父說：“華佗，那本書帶來了嗎?”化佗把自己抄得那本給了師父，他說：“師父，這本不是原來的那本，這本是我憑記憶重新寫的，原來那本已經(jīng)燭火燒了。”師父一看，微微一笑，說：“華佗，你真過目不忘啊!”原來的那本并沒燒，而是又在試探他呢!華佗長大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫(yī)”?；l(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。

但是，一代神醫(yī)最終死在曹操的監(jiān)獄里了。

三國英雄事跡篇3

據(jù)水斷橋，張飛大喝：“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”聲如巨雷。曹軍聞之，盡皆股栗。喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔走;長坂橋橫槍立馬，嚇退曹軍;征西川，破江州，定巴西;宕渠率兵迎戰(zhàn)張郃，相持50余日，張飛領(lǐng)精兵萬余人，示弱撤退，待張郃軍追入狹窄山道，突然反擊，致張郃大敗，帶十余人逃走。我們心中的張飛大體是這個造型，粗獷、野蠻、直脾氣，跌跌撞撞進入了我們的視線，從此便住在了百姓的心里，成為一代名將供世人瞻仰。

張飛的長子

張飛，出生年月不詳，字翼德，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三國時期蜀漢名將。劉備長坂坡敗退，張飛僅率二十騎斷后，據(jù)水斷橋，曹軍沒人敢逼近;與諸葛亮、趙云掃蕩西川時，于江州義釋嚴顏;漢中之戰(zhàn)時又于宕渠擊敗張郃，對蜀漢貢獻極大，官至車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉，封西鄉(xiāng)侯，后被范強、張達刺殺。后主時代追謚為“桓侯”。在中國傳統(tǒng)文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱。

《三國志》第九卷：“初，建安五年，時霸從妹年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產(chǎn)息女，為劉禪皇后?！边@段話我們可以得出，張飛是好色的。那么，好色的張飛豈不是有很多孩子了?事實上也的確不少了，張飛有兩個兒子，兩個女兒。兩個女兒后來都成了劉禪的皇后，兩個兒子，大的叫張苞，小的叫張紹。羅貫中在三國演義里面突出了張苞，卻很少提到張紹。三國演義里面，張苞算是個少年英雄，白袍銀鎧，武藝高強，箭無虛發(fā)。劉備出兵伐吳，與關(guān)興同為先鋒，屢建大功。跟他的父親張飛一樣勇猛，絲毫不遜于父親，也很受劉備的喜愛。但在正史里，對張苞的記載只有“長子苞，早夭?！绷攘任鍌€字。張飛死后，由次子紹嗣，張苞在張飛遇害以前已經(jīng)不在人世。只是張飛一代蜀漢名將，兒子卻絲毫沒有武將的影子。諸葛亮六出祁山，張紹可能年紀還小，但以后姜維九伐中原，陣中也沒有張紹，由此湮沒在了歷史的洪流里。

張飛的出身是個謎團，連他的兒子的去處也是撲朔迷離的。那么，張飛作為一代名將，他最后又是怎么死的?三國時期蜀漢名將張飛，很早就跟隨劉備打天下，公元191年隨劉備輾轉(zhuǎn)來到了公孫瓚的手下，此時袁紹、袁術(shù)兩兄弟爭奪皇位打得火熱，聯(lián)盟失敗。十八路諸侯各有各的打算，況且雖然袁氏兄弟的力量強大，但實屬沒有遠見的人，不足與謀，于是劉備作為新興的力量，實力微弱要投靠一個力量強大的集團，以此壯大自身，萬般思考后轉(zhuǎn)投公孫瓚，與青州刺史田楷一起對抗冀州袁紹，累有戰(zhàn)功，被封為平原相，張飛與關(guān)羽在劉備手下任別部司馬，分統(tǒng)劉備部曲。

三國英雄事跡篇4

趙子龍，三國時代劉備部下大將軍。在進取四川之時，奉命攻打桂陽城，守將趙范戰(zhàn)敗，獻城投降，趙范仰慕趙子龍英勇超群，又是同宗，要求結(jié)拜為兄弟。結(jié)義當日，趙范備酒席慶賀，酒至半醉，忽然一位美如天仙的少婦，為趙子龍斟酒，趙子龍問她是何人?趙范答道：『她是家嫂樊氏，家兄剛?cè)ナ啦痪?，又沒有兒子，常勸她改嫁，但是至今未有合她心意之人。而且聲言，必須如將軍這般相貌堂堂，名震四海的人，才愿意下嫁。今天適逢將軍，真是天緣巧合，若是將軍不嫌棄，家嫂愿意終生奉侍將軍。

趙子龍聽了大聲嚴厲斥責趙范說：“你我既然已經(jīng)結(jié)義為兄弟，你嫂即是我嫂，怎么可以如此亂倫，不仁不義……?！壁w范被趙子龍嚴詞義正一番話，說得羞愧無地自容，趙子龍憤憤離席而去，其凜凜正氣，備受世人敬佩。

趙子龍助劉備攻取四川，屢建奇功，建立蜀國后，被封為五虎將之一，英名蓋世。

后人作詩贊趙云：雖非認義哥哥，也仿著關(guān)公秉燭。不學多情叔叔，羞殺他曹植占甄。

三國英雄事跡篇5

赤壁之戰(zhàn)時，為了讓曹操上當，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先，于是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。于是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得臥床不起。這正是做給詐降吳營的蔡瑁張允看的，于是闞澤為黃蓋獻詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至于后來的赤壁慘敗。

周瑜打黃蓋后來演變成一條歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。用以比喻兩方面都愿意的事情。

東吳英才周公瑾

我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(這是劉劭《人物志》上的話)隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說法三國還有幾個英雄?—對了!此兄可謂一針見血，我的目的本來就在縮小英雄的范圍，先框定在操,亮,瑜三人之內(nèi)，最后再把我所說的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說本來就是耍個小花招，現(xiàn)在自己露餡，目的不言自明。因為按照我說的條件周瑜最符合，所以我今天就在這里具體說說周瑜怎么是個正真的英雄，一個完美的英雄!可能我本人對他很偏愛多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這么多年，難得正正名也是應該的。

下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個部分，可能冗長了一點。

一. 周瑜的完美

翻開正史我們可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜好象毫無缺點，確實是個完美之人。周瑜除了符合我上面說的三點外，從另一個角度說他的完美，可說他是一個有德;有才;又有風度和朝氣的人。

先說德：他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風亮節(jié)的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。

次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了?！坝㈦h異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。

再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多么心馳神往了。

最后說說他的朝氣，周瑜如果僅具德,才,風度，和諸葛亮也就沒什么區(qū)別了。(諸葛是名士風度)但他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質(zhì)，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎(chǔ)上的，非比關(guān)羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質(zhì)和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。