海外華人愛(ài)國(guó)事跡

愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。下面小編給大家?guī)?lái)海外華人愛(ài)國(guó)事跡，希望大家喜歡!

海外華人愛(ài)國(guó)事跡篇1

蘇步青，是我國(guó)蜚聲海內(nèi)外的杰出數(shù)學(xué)家。

在讀初中的時(shí)候，蘇步青憑著自己的天資聰明、勤學(xué)好問(wèn)，成績(jī)一直非常好，但對(duì)數(shù)學(xué)還沒(méi)什么興趣，因?yàn)樗X(jué)得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單，一學(xué)就懂。在浙江省立十中念初三時(shí)，學(xué)校來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的老師，聽(tīng)說(shuō)這位老師是很出眾的，所以聽(tīng)說(shuō)他能來(lái)給上數(shù)學(xué)課，蘇步青也稍微地提起了一點(diǎn)興趣。

“……”上課鈴響了，從門(mén)外走進(jìn)一個(gè)身材瘦高、穿白色西裝的年輕人，他的臉色很白，棱角很分明，眉宇間透著一股英氣。這樣年輕還穿西裝的老師真是罕見(jiàn)，一進(jìn)門(mén)便引起班里的一片嘩然。

走上講臺(tái)，楊老師表現(xiàn)得很鎮(zhèn)靜，把課本向桌上一摔，說(shuō)了聲：“同學(xué)們，我姓楊，大家今天不用擔(dān)心沒(méi)還課本而被老師罵了，因此今天我們不講課本，我們要講國(guó)家!”他講話(huà)的聲音不算大，但每個(gè)字都像晶亮的子彈射進(jìn)每個(gè)人的心房。

于是下面又是一陣騷動(dòng)，沒(méi)精打采的蘇步青也亮起了精神。楊老師接著說(shuō)：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國(guó)。中華亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。天下興亡，匹夫有責(zé)。在座的每一位同學(xué)都該負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任?！彼哉鞑┮S后又講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用，“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)……”

這一堂課使蘇步青明白了數(shù)學(xué)的真正意義和自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，就是這節(jié)課影響了他一生的道路，把他引入了神秘的數(shù)學(xué)王國(guó)。

從那以后，在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。功夫不負(fù)有心人，蘇步青在數(shù)學(xué)上漸漸地嶄露了頭角。

17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績(jī)考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。為國(guó)爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫(xiě)了30多篇論文，在微分幾何方面取得了令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，回到撫育他成長(zhǎng)的祖國(guó)任教?；氐秸愦笕谓淌诘奶K步青，生活十分艱苦。面對(duì)困境，蘇步青的回答是：“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路啊!”

這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。

海外華人愛(ài)國(guó)事跡篇2

1868年，英租界在外灘上，建起上海開(kāi)埠以來(lái)的第一座公園。然而，這座公園卻豎起“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子，成為中華民族受帝國(guó)主義欺凌的標(biāo)志性記憶。

不過(guò)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，輿論對(duì)為什么會(huì)產(chǎn)生這種不平等的原因語(yǔ)焉不詳。其實(shí)，開(kāi)園之初，中國(guó)人還是可以進(jìn)去游玩的，直到1885年才貼出告示，稱(chēng)：“中國(guó)人與帶狗者不得入內(nèi)”，后來(lái)又演化成“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子。時(shí)任輪船招商局總辦的洋務(wù)派名人唐廷樞曾質(zhì)問(wèn)租界工部局，工部局的答復(fù)是：“中國(guó)人不講衛(wèi)生，狗進(jìn)去隨地便溺。”

原來(lái)，問(wèn)題的根源，居然出在我們自己身上!

關(guān)于國(guó)人在游園中不守公德的行為，歷曾有記載。1928年9月出版的《常識(shí)大全》，表述得很直白：“為什么從前的外國(guó)公園，不準(zhǔn)中國(guó)人入內(nèi)去游呢?實(shí)在因?yàn)橹袊?guó)人太沒(méi)有公德，痰隨地亂吐，花隨手亂折，小孩子到處撒尿撒屎，瓜子殼呀、香蕉皮呀，散布滿(mǎn)地?！?/p>

冰凍三尺，非一日之寒，文明素質(zhì)的養(yǎng)成，更需要幾代人的不懈努力，而租界方面卻采取了簡(jiǎn)單粗暴的門(mén)禁制度，傷害了中國(guó)人民的感情。經(jīng)過(guò)多次交涉和斗爭(zhēng)，工部局允許穿西裝的華人游園，并在重大節(jié)慶期間，對(duì)全體華人開(kāi)放一至兩天，隨后又動(dòng)工興建中國(guó)公園，專(zhuān)供華人游玩。中國(guó)公園盡管設(shè)施簡(jiǎn)陋，但卻有一座用石麟馱起來(lái)的銅質(zhì)時(shí)刻表，十分科學(xué)，“陽(yáng)光照處能知時(shí)刻，絲毫不爽”。但隨后不久，這時(shí)刻表就不知去向，石麟也殘缺不全，兩邊的翅膀和嘴里的舌頭都斷了。

國(guó)人如此不知反省，以至于當(dāng)外灘公園于1928年徹底開(kāi)放之時(shí)，常識(shí)報(bào)館撰文呼吁，請(qǐng)同胞們：勿隨地吐痰，勿到處小便，勿動(dòng)手折花，勿亂棄渣滓。遺憾的是，有識(shí)之士的疾呼，被淹沒(méi)在強(qiáng)烈的民族主義情緒中。對(duì)帝國(guó)主義治外特權(quán)的強(qiáng)烈憤慨，代替了理智，只知仇視西方列強(qiáng)，卻不檢討自身的素質(zhì)缺陷。

到了當(dāng)代，都將“華人與狗不得入內(nèi)”解讀成帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)行徑，更少提及國(guó)人自身的文明修養(yǎng)。比如，有文章為證實(shí)這塊牌子確實(shí)存在，引用了1917年版《上海閑話(huà)》中的一段史料，但在引用中，又恰恰刪掉能引起讀者反思的內(nèi)容：“聞昔時(shí)外人并無(wú)此項(xiàng)禁令，歷見(jiàn)華人一入公共地方，折花驅(qū)鳥(niǎo)，糟踏地方，無(wú)所不為，于是跑馬場(chǎng)首以營(yíng)業(yè)公司名義，禁止華人之涉足?！?/p>

可見(jiàn)，所謂“華人與狗不得入內(nèi)”，事出有因，與其說(shuō)是帝國(guó)主義的壓迫和欺凌，倒不如說(shuō)是我們給自己臉上抹了黑。

海外華人愛(ài)國(guó)事跡篇3

有英雄就有懦夫，有愛(ài)國(guó)者就有賣(mài)國(guó)者。有一些人雖然是中國(guó)人，卻認(rèn)為中國(guó)處處不如外國(guó)，在外國(guó)人面前挺不起腰桿，甚至說(shuō)“外國(guó)的月亮也比中國(guó)的圓”。抗日名將吉鴻昌對(duì)祖國(guó)有深厚的情感，在民族危亡的時(shí)刻挺身而出，率軍抵抗日本的侵略。他在外國(guó)人面前，也表現(xiàn)出了豪邁的氣魄。

有一年，吉鴻昌被國(guó)民黨政府派到美國(guó)去考察。一天，他到郵局寄包裹。美國(guó)的一個(gè)郵局工作人員聽(tīng)他說(shuō)是中國(guó)人，就嘲笑說(shuō)：“中國(guó)?我可不知道什么中國(guó)!”吉鴻昌聽(tīng)了，十分生氣。可陪同他的一個(gè)使館人員對(duì)他說(shuō)：“你何必說(shuō)是中國(guó)人呢?說(shuō)是日本人，他對(duì)你的態(tài)度就會(huì)好了。”

吉鴻昌頓時(shí)感到受了污辱。他想：我們中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)、大國(guó)，為什么連是中國(guó)人都不敢說(shuō)呢?他對(duì)使館的人說(shuō)：“你覺(jué)得做中國(guó)人丟臉嗎?不光彩嗎?我倒覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人光榮得很!我誓死不當(dāng)崇洋媚外的洋奴!”

他回到住處，找來(lái)一塊木牌，在上面工工整整寫(xiě)了“我是中國(guó)人”幾個(gè)字，然后掛在胸前，外出時(shí)也不摘下。當(dāng)美國(guó)人驚奇地注視他的時(shí)候，他心中十分自豪。

海外華人愛(ài)國(guó)事跡篇4

陳嘉庚先生是偉大的愛(ài)國(guó)主義者、杰出的華僑領(lǐng)袖、的實(shí)業(yè)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。

陳嘉庚于1874年10月21日出生在福建省同安縣集美社(即現(xiàn)廈門(mén)市集美鎮(zhèn))。十七歲往新加坡從父經(jīng)商，后獨(dú)立經(jīng)營(yíng)菠蘿罐頭廠、米店和橡膠園等。1916年后，以橡膠和膠制品業(yè)為主，鼎盛時(shí)期其銷(xiāo)售網(wǎng)遍及全球，謂新馬樹(shù)膠王國(guó)的四大開(kāi)拓者之一，成為馳名海內(nèi)外的大實(shí)業(yè)家。

陳嘉庚身居異邦，心懷鄉(xiāng)國(guó)，經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)不謀私利，立志競(jìng)爭(zhēng)義務(wù)報(bào)效祖國(guó)，故傾資興辦教育公益事業(yè)，以盡國(guó)民天職。早于1913年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦集美小學(xué)，后又增辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)業(yè)等校，統(tǒng)稱(chēng)為“集美學(xué)?！?。1921年，陳嘉庚創(chuàng)辦廈門(mén)大學(xué)，自選擇校址，校長(zhǎng)，主持建筑校舍，以及高薪聘請(qǐng)師資等，設(shè)文科，理。法。商，教育等五院十七個(gè)系，為海內(nèi)外培養(yǎng)高等人才。在僑居地新加坡亦倡辦和贊助許多學(xué)校，形成陳嘉庚廣泛的開(kāi)放型教育體系。盡管迂世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)未能轉(zhuǎn)機(jī)，他仍多方籌措校費(fèi)，百折不撓維持辦學(xué)。1932年，當(dāng)外國(guó)財(cái)團(tuán)答應(yīng)以停止支持廈門(mén)大學(xué)和集美學(xué)校為條件保護(hù)其企業(yè)經(jīng)營(yíng)，即遭他斷然拒絕。直至1937年春無(wú)力支持，遂無(wú)條件地將廈門(mén)大學(xué)獻(xiàn)給政府。廈門(mén)大學(xué)改為“國(guó)立”后，他極為關(guān)注其發(fā)展。1940年回國(guó)慰問(wèn)期間，還特地到遷往內(nèi)地長(zhǎng)汀的學(xué)校視察;1949年歸國(guó)亦來(lái)校訪(fǎng)問(wèn);1952年定居集美后，仍繼續(xù)募資、籌劃擴(kuò)建學(xué)校規(guī)模。在他的倡導(dǎo)下，許多華僑捐資興學(xué)蔚然成風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。