水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡

《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口。下面是小編為大家整理的水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡1

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)?，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運(yùn)是誰(shuí)造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^(guò)去。為什么不造反?難道說(shuō)造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說(shuō)他們就甘于被壓迫?難道說(shuō)他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡ΑＫ卫蔚陌驯然⑦€要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說(shuō)，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來(lái)自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過(guò)、傷心、惋惜!

水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡2

冰心奶奶曾說(shuō)過(guò)：“讀書好，多讀書，讀好書?！倍?，最近就迷上了《水滸傳》里那生動(dòng)的一個(gè)人物林沖。林沖的事跡有：《風(fēng)雪山神廟》、《雪夜上梁山》、《梁山泊火并》從中我還知道林沖是個(gè)委曲求全愛打抱不平的人。

我對(duì)林沖這個(gè)人物一開始感到有些厭煩，甚至覺得他有些傻。因?yàn)榱譀_的妻子在被高俅的義子欺負(fù)時(shí)，林沖雖然趕了過(guò)去，但卻沒有打他，因?yàn)榱譀_怕得罪高太尉，所以就找了一個(gè)借口匆匆離去。這時(shí)，我覺得林沖有些畏畏縮縮、膽小怕事。但后來(lái)，他經(jīng)過(guò)幾番挫折后，不再是那個(gè)老實(shí)人，而是變得勇猛、果斷了一些。林沖被發(fā)配到滄州看守草料場(chǎng)，若不是他出去買酒吃，早就被活活燒死了。他睡在荒廟無(wú)意之間聽到了陸虞侯、富安和差撥幾人陷害他的事。于是，他果斷地把三人殺了，并連夜向梁山奔去。自這件事之后，我改變了對(duì)林沖的看法，他的形象在我心中更高大了。

我還發(fā)現(xiàn)林沖是個(gè)為別人打抱不平的人。晁蓋幾人到山寨請(qǐng)求王倫收留他們，可誰(shuí)知王倫心眼小，見不得本事比他大的人，只有林沖怒目圓睜，想把那幾人留下。第二天，王倫給了晁蓋些銀子，想把他們打發(fā)走。林沖聽完拍桌而起，他雙眉倒豎，兩眼圓睜著，大罵道：“你個(gè)言行清濁的小人，我今天絕不放過(guò)你!”說(shuō)罷，舉起刀，讓王倫倒在了血泊中。最終，經(jīng)過(guò)林沖的再三推讓，晁蓋坐了山寨上的一把交椅。這一點(diǎn)讓我很敬佩。

林沖雖然沒有宋江那樣精明，也沒有小李廣花榮的一半箭法好，可他卻是我心目中的大英雄。這是我最喜歡的水滸人物，你們覺得怎么樣呢?

水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡3

早就聽人說(shuō)過(guò)《水滸傳》，但是一直沒有機(jī)會(huì)看，通這次讀書活動(dòng)，終于讓我有機(jī)會(huì)見識(shí)了這本名著?！端疂G傳》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之一，它以驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，擎天立地的作物體形象，以及史詩(shī)般的筆觸征服了中國(guó)讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字，為各國(guó)人民所喜愛，成為世界文學(xué)名著。

就其思想價(jià)值而言。《水滸傳》如滾滾巨雷，幾百年來(lái)一直回蕩在中國(guó)封建社會(huì)的夜空。愛之者夸曰：“不讀《水滸傳》，不知天下之奇。”禁之者罵曰：“一部《水滸傳》，教壞天下很有力而思不逞之民。”但無(wú)論愛憎，誰(shuí)也無(wú)法低估這部奇書的震懾力量。就文學(xué)創(chuàng)作而言，《水滸傳》乃是我國(guó)沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的，為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點(diǎn)看法。

一、宋江等三十六人在山東造反之事，《宋史》中確有記載，其中以《張叔夜傳》所述最為集中，但就目前資料，并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動(dòng)。而《水滸傳》是文學(xué)創(chuàng)作，它“是集合許多口傳”，并不是歷史人物的真實(shí)傳記。文學(xué)不等于歷史，文學(xué)創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學(xué)研究的方式進(jìn)行。小說(shuō)中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍，棋核心領(lǐng)導(dǎo)層并無(wú)農(nóng)民之地位，倒是下層官吏，軍官，富豪們踞于首位。期政治綱領(lǐng)和農(nóng)民起義的目標(biāo)毫無(wú)瓜葛，作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無(wú)已，倒是市井風(fēng)俗，三教九流，宮觀寺院，官府衙門，刻畫得淋漓盡致。

二、《水滸傳》中確實(shí)貫穿著“招安”的線索，魯迅先生曾聲討“終于是奴才?！钡牵荒芎鲆暤氖恰端疂G傳》是一部悲劇性的作品，“招安”之后，宋江等人的命運(yùn)相當(dāng)悲慘，并未能逃脫類似方臘的下場(chǎng)，這悲劇性的結(jié)局，實(shí)在是對(duì)“招安”的肯定，還是否定，確實(shí)值得深思。他的一點(diǎn)總是被讀者所忽略。

三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙，相反，從多元，復(fù)合的角度，從文義，兼容的定義去理解《水滸傳》，倒是能把握全書的主體?！端疂G傳》的成書和讀書過(guò)程是漫長(zhǎng)的，其中凝聚著知名和無(wú)名作者的心血，觸含了不同的價(jià)值，它是一個(gè)幼念的發(fā)展過(guò)程，不可將其割舍開來(lái)?！端疂G傳》的版本堪稱體系龐大，關(guān)系復(fù)雜，自身可分為繁本和簡(jiǎn)本四個(gè)系統(tǒng)，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等

里面更有許多精彩的人物：智多星吳用，行者武松，青面獸楊志，讓人回味。

水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡4

魯智深

主要事跡：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林

人物簡(jiǎn)介：本名魯達(dá)，因?yàn)樗P(guān)西人，又有鎮(zhèn)關(guān)西的外號(hào)，梁山泊第十三位好漢，十步軍頭領(lǐng)第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

水滸傳每個(gè)英雄好漢的事跡5

智取生辰綱

水滸傳故事有哪些?《智取生辰綱》就是其中之一。故事講述了楊志為了重回朝廷而接下了護(hù)送生辰綱的重任，為了避免不測(cè)，他處處小心，然而還是在途徑黃泥岡時(shí)被吳用、晁蓋等人用計(jì)劫走。楊志因?yàn)闊o(wú)法交差，被迫流落江湖，后來(lái)在二龍山落草。吳用等人也因?yàn)楣俑凡椋チ荷铰洳?。這個(gè)水滸傳人物故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。