⒈ 春秋·戰(zhàn)國時鄭·衛(wèi)兩國的民間音樂。因不同于雅樂,曾被儒家斥為“亂世之音”。泛指淫靡的音樂。指靡麗的文風。
⒈ 春秋 戰(zhàn)國 時 鄭 衛(wèi) 兩國的民間音樂。因不同于雅樂,曾被儒家斥為“亂世之音”。
引《禮記·樂記》:“鄭 衞 之音,亂世之音也。”
⒉ 泛指淫靡的音樂。
引《后漢書·循吏傳序》:“﹝ 光武 ﹞身衣大練,色無重采,耳不聽 鄭 衞 之音,手不持珠玉之玩。”
明 劉元卿 《賢奕編·家閑》:“出入無得入茶房酒肆,市巷之語、 鄭 衞 之音,未嘗一經(jīng)於耳。”
⒊ 指靡麗的文風。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“吾家世文章,甚為典正,不從流俗。
引梁 孝元 在藩邸時,撰《西府新文紀》,無一篇見録者,亦以不偶於世,無 鄭 衛(wèi) 之音故也。”
參見“鄭聲”。解釋:鄭衛(wèi):指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。出處:《禮記·樂記》:“魏文侯問于子夏曰:‘吾端冕而聽古樂,則惟恐臥;聽鄭衛(wèi)之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?新樂之如此,何也?’”
⒈ 本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。也作「鄭衛(wèi)之曲」、「鄭衛(wèi)之聲」。
引《禮記·樂記》:「鄭衛(wèi)之音,亂世之音也?!?br />《漢書·卷二二·禮樂志》:「惟世俗奢泰文巧,而鄭衛(wèi)之音興。」
近濮上之音 靡靡之音