⒈ 《后漢書·向栩傳》:“﹝向栩﹞少為書生,性卓詭不倫。恒讀《老子》,狀如學道。又似狂生,好被發(fā),著絳綃頭。常于灶北坐板床上,如是積久,板乃有膝踝足指之處……會張角作亂,栩上便宜,頗譏刺左右,不欲國家興兵,但遣將于河上北向讀《孝經》,賊自當消滅?!焙蠹匆浴半[灶”用作死讀書但不成才的典故。
⒈ 后即以“隱灶”用作死讀書但不成才的典故。
引《后漢書·向栩傳》:“﹝ 向栩 ﹞少為書生,性卓詭不倫。恒讀《老子》,狀如學道。又似狂生,好被髮,著絳綃頭。常於灶北坐板牀上,如是積久,板乃有膝踝足指之處……會 張角 作亂, 栩 上便宜,頗譏刺左右,不欲國家興兵,但遣將於 河 上北向讀《孝經》,賊自當消滅。”
唐 李端 《雜歌》:“向栩 非才徒隱灶, 田文 有命那關戶?!?/span>