⒈ 元、明、清時,僧徒講唱寶卷,稱為宣卷。
⒉ 指由寶卷發(fā)展而來,至清代形成的一種曲藝形式。原來專唱佛教故事,后來漸以演民間傳說故事為主。
⒈ 元、明、清 時,僧徒講唱寶卷,稱為宣卷。
引《醒世姻緣傳》第六三回:“薛三省 娘子不敢怠慢,隨即到了 蓮華菴 中,恰好 白姑子 不在家里,往 楊鄉(xiāng)宦 宅里宣卷去了?!?br />《醒世姻緣傳》第六三回:“狄希陳 道:‘他在 楊 家內宅里邊宣卷,我如何好進得去?’”
⒉ 指由寶卷發(fā)展而來,至 清 代形成的一種曲藝形式。原來專唱佛教故事,后來漸以演民間傳說故事為主。
引瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現實問題》:“他們所‘享受’的是:連環(huán)圖畫,最低級的故事演義小說,時事小調唱本,以至于《火燒紅蓮寺》等類的大戲,影戲,木頭人戲,西洋鏡,說書,灘黃,宣卷等等?!?br />阿英 《年畫的叫賣》:“在舊抄本《三百六十行》宣卷里,也曾紀錄過賣《楊家將》年畫的唱詞?!?/span>
⒈ 宣講佛經上的事跡。流行于元、明、清時。至清代則發(fā)展為講唱各種民間傳說故事的一種曲藝形式。
引《醒世姻緣傳·第六三回》:「隨即到了蓮華庵中,恰好白姑子不在家里,往楊鄉(xiāng)宦宅里宣卷去了。」
《海上花列傳·第二五回》:「劃一!倪念三也宣卷呀,耐也來吃酒哉啘!」