⒈ 猶法則。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》:“黑白分明,然后民知所去就;民知所去就,然后可以致治:是為象則?!?br />《宋書·律歷志上》:“笛之長短,無所象則,率意而作,不由曲度?!?/span>
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