⒈ 據《莊子·田子方》載,宋元君召集眾畫家作畫,大家都敬立作畫,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載,吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。后因以“宋畫吳冶”作為精巧神妙之物的代稱。
⒈ 據《莊子·田子方》載, 宋元君 召集眾畫家作畫,大家都敬立作畫,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。 宋元君 認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載, 吳 人 干將、莫邪 夫婦善鑄劍。后因以“宋畫吳冶”作為精巧神妙之物的代稱。
引《淮南子·脩務訓》:“宋 畫 吳 冶,刻刑鏤法,亂脩曲出,其為微妙, 堯 舜 之圣不能及?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“自 揚、馬、張、蔡,崇盛麗辭,如 宋 畫 吳 冶,刻形鏤法,麗句與深采并流,偶意共逸韻俱發(fā)。”
⒈ 宋人的繪畫,吳人的冶鑄,皆極為精妙。后形容物品精致巧妙。
引《淮南子·修務》:「夫宋畫吳冶,刻刑鏤法,亂修曲出,其為微妙,堯舜之圣不能及。」
漢·高誘·注:「宋人之畫,吳人之冶,刻鏤刑法亂理之文,修飾之巧曲,出于不意也?!?br />南朝梁·劉勰《文心雕龍·麗辭》:「自揚馬張蔡,崇盛麗辭,如宋畫吳冶,刻形鏤法,麗句與深采并流,偶意共逸韻俱發(fā)?!?/span>