⒈ 《禮記·檀弓上》載,孔子將死,曰:“予疇昔之夜,夢坐奠于兩楹之間……予殆將死也?!焙笠蛞浴皦舻臁敝杆劳?。
⒈ 后因以“夢奠”指死亡。
引《禮記·檀弓上》載, 孔子 將死,曰:“予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”
唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集》:“今 翱 又被病,慮不能自述,有孤前言,賷恨無已,將又薦誠于 劉君 乎!無何, 習(xí)之 夢奠于 襄州?!?br />宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》:“伯有 強(qiáng)死,猶能為鬼,豈至圣之英而與草木俱盡乎!不然,夫子夢奠之后,猶能助人誅無道,豈請討 陳常 習(xí)氣猶在耶?”
明 黃宗羲 《<明儒學(xué)案>序》:“夢奠之后,始從遺書得其宗旨,而同門之友,多歸忠節(jié)?!?/span>