⒈ 《三國(guó)志·蜀志·后主傳》:“后主舉家東遷,既至洛陽(yáng)”裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《漢晉春秋》:“司馬文王與禪(劉禪)宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若……他日,王問(wèn)禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂(lè),不思蜀?!焙笠蛞浴皹?lè)不思蜀”謂樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
⒈ 后因以“樂(lè)不思蜀”謂樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
引《三國(guó)志·蜀志·后主傳》:“后主 舉家東遷,既至 洛陽(yáng)”
裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《漢晉春秋》:“司馬文王 與 禪 ( 劉禪 )宴,為之作故 蜀 技,旁人皆為之感愴,而 禪 喜笑自若……他日,王問(wèn) 禪 曰:‘頗思 蜀 否?’ 禪 曰:‘此間樂(lè),不思 蜀?!?br />《掃迷帚》第六回:“去年八月,因赴 金陵 鄉(xiāng)試,往 釣魚(yú)巷 獵艷,與妓女 玉蘭 有嚙臂盟,從此數(shù)月不歸,大有此間樂(lè)不思 蜀 之意?!?br />黃裳 《榆下說(shuō)書(shū)·諸葛的錦囊》:“劉備 的這種壞脾氣,好像也傳給了 阿斗,‘樂(lè)不思 蜀 ’的那一幕,就是乃父 東吳 招親的翻板。”
⒈ 蜀漢亡后,后主劉禪被送往洛陽(yáng),司馬昭設(shè)宴待禪,作蜀漢故技于前,禪樂(lè)在其中,司馬昭因而問(wèn)禪:「是否思蜀?」禪答:「此間樂(lè),不思蜀?!沟涑觥度龂?guó)志·卷三三·蜀書(shū)·后主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》。后比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
例如:「拉斯維加斯為美國(guó)的觀(guān)光勝地,常使觀(guān)光客流連忘返,樂(lè)不思蜀?!?/span>
近樂(lè)而忘返