⒈ 恭敬謙讓。
引《禮記·經(jīng)解》:“是故隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮,不由禮,謂之無方之民,敬讓之道也?!?br />《漢書·元帝紀》:“蓋聞明王之治國也,明好惡而定去就,崇敬讓而民興行,故法設(shè)而民不犯,令施而民從。”
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