⒈ 我國古代關(guān)于天體的一種學(xué)說。認(rèn)為天地的形狀渾圓如鳥卵,天包地外,就像殼裹卵黃一樣。天半在地上,半在地下,其南北兩極固定在天的兩端,日月星辰每天繞南北兩極的極軸旋轉(zhuǎn)。即渾儀。
⒈ 我國古代關(guān)于天體的一種學(xué)說。認(rèn)為天地的形狀渾圓如鳥卵,天包地外,就像殼裹卵黃一樣。天半在地上,半在地下,其南北兩極固定在天的兩端,日月星辰每天繞南北兩極的極軸旋轉(zhuǎn)。
引漢 揚雄 《法言·重黎》:“或問渾天?曰:落下閎 營之。”
《后漢書·天文志上》“今紹《漢書》作《天文志》” 劉昭 注引 漢 蔡邕 《表志》:“言天體者有三家:一曰《周髀》,二曰《宣夜》,三曰《渾天》……唯渾天者近得其情,今史官所用候臺銅儀,則其法也。”
《晉書·天文志上》:“前儒舊説,天地之體,狀如鳥卵,天包地外,猶殻之裹黃也;周旋無端,其形渾渾然,故曰渾天也?!?/span>
⒉ 即渾儀。參見“渾儀”。
引《太平御覽》卷二引 晉 虞喜 《安天論》:“太史令 陳季胄 以先賢制木為儀,名曰渾天?!?br />《宋書·天文志一》:“﹝ 文帝 元嘉 ﹞十七年,又作小渾天,徑二尺二寸,周六尺六寸,以分為一度,安二十八宿中外宮,以白黑珠及黃三色為三家星,日月五星,悉居黃道。”
清 俞正燮 《癸巳類稿·九道論》:“九道法明,始有渾儀,渾儀亦曰渾天?!?br />鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“渾天之制,昉于璣衡,則測量有自來矣。”
⒈ 古代認(rèn)為天形渾圓如鳥卵,地如卵黃,天包于地外,故稱天體為「渾天」。
引《晉書·卷一一·天文志上》:「前儒舊說,天地之體,狀如鳥卵,天包地外,猶殼之裹黃也;周旋無端,其形渾渾然,故曰渾天也?!?/span>