⒈ 教化的恩澤。
引漢 劉向 《說苑·君道》:“雖有 堯 舜 之明,而股肱不備,則主恩不流,化澤不行。”晉 袁宏 《后漢紀(jì)·殤帝紀(jì)》:“光武 中興,修膳太學(xué),博士得其五人,五經(jīng)各敘其義,故能化澤沾洽,天下和平。”
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