⒈ 《后漢書(shū)·廉范傳》載:廉范字叔度,為蜀郡太守時(shí),“成都民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。范乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:'廉叔度,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五褲。'”后遂以“歌袴”為歌頌官吏德政之典。
⒈ 《后漢書(shū)·廉范傳》載:廉范 字 叔度,為 蜀郡 太守時(shí),“成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴?!焙笏煲浴案柩F”為歌頌官吏德政之典。
引宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩(shī):“持麾邦寄重,歌袴民欣早?!?/span>