<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 語本《禮記·雜記上》：“諸侯行而死于館，則其復(fù)如于其國；如于道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)……大夫士死于道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)。”孔穎達(dá)疏：“如，若也；道，路也。謂若諸侯在道路死，則復(fù)魄與本國異也。乘車，其所自乘之車也。其復(fù)魄，則俱升其所乘車左邊轂上而復(fù)魄也。此車以南面為正，則左在東也，升車左轂，象在家升屋東榮也?！焙笠蛞浴皬?fù)于左轂”謂大官死于旅途。
⒈ 后因以“復(fù)于左轂”謂大官死于旅途。
引語本《禮記·雜記上》：“諸侯行而死於館，則其復(fù)如於其國；如於道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)……大夫士死於道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)。”
孔穎達(dá) 疏：“如，若也；道，路也。謂若諸侯在道路死，則復(fù)魄與本國異也。乘車，其所自乘之車也。其復(fù)魄，則俱升其所乘車左邊轂上而復(fù)魄也。此車以南面為正，則左在東也，升車左轂，象在家升屋東榮也?！?br />唐 權(quán)德輿 《司空李揆謚議》：“使受命即路，視險若夷，貞厲盡瘁，復(fù)于左轂?！?/span>