<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 亦作“盜亦有道”。
⒉ 謂盜者亦有其為盜之道義。
⒈ 亦作“盜亦有道”。謂盜者亦有其為盜之道義。
引《莊子·胠篋》：“跖 之徒問於 跖 曰：‘盜亦有道乎？’ 跖 曰：‘何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也?！?br />《新唐書·王世充竇建德傳贊》：“其間亦假仁義，禮賢才，因之擅王僭帝，所謂盜亦有道者。”
明 陳子龍 《平內(nèi)盜議》：“盜之易治者，中多攜貳，更相捕斬。今也數(shù)十萬人，分?jǐn)?shù)十枝，何以無相攻擊者，何以無率所部降者，豈盜亦有道乎？”
鄭振鐸 《集外·風(fēng)濤三》：“盜亦有道！天下無道，賞罰征伐便自群盜出，嗚呼！”
⒈ 要成為一個(gè)大盜，也有其須具備的才能與原則。語(yǔ)出后指盜賊也有一定的規(guī)矩與原則，不隨意盜竊他人財(cái)物。
引《莊子·胠篋》：「故跖之徒，問于跖曰：『盜亦有道乎？』」
《新唐書·卷八五·王世充等傳·贊曰》：「其間亦假仁義，禮賢才，因之擅王僭帝，所謂盜亦有道者?！?br />《初刻拍案驚奇·卷三》：「英雄從古輕一擲，盜亦有道真堪述?！?/span>