⒈ 領(lǐng)路;帶路。
英guide;
⒈ 前導(dǎo);引導(dǎo)。
引《楚辭·王褒<九懷·尊嘉>》:“蛟龍兮導(dǎo)引,文魚兮上瀨?!?br />王逸 注:“虬螭,水禽,馳在前也?!?br />《魏書·靈徵志下》:“復(fù)有神獸,其形似馬,其聲類牛,先行導(dǎo)引,積年乃出?!?br />《古今小說·張道陵七試趙昇》:“果見鄉(xiāng)中百姓綁縛一人,用鼓樂導(dǎo)引,送於白虎神廟?!?br />清 昭槤 《嘯亭雜錄·哨鹿》:“上蒐獵木蘭時,於黎明親御名駿,命侍衛(wèi)導(dǎo)引入深山壘嶂中,尋覓鹿羣?!?br />碧野 《沒有花的春天》第二章:“吹鼓手熱鬧地吹打起了他的樂器,導(dǎo)引著花轎動身往山頂上去了。”
⒉ 引申為推導(dǎo)。
引郭沫若 《奴隸制時代·<侈靡篇>的研究》:“木可深入土中,穿巖破石,又可保持土壤,予以范圍,故木克土。這些也都是從現(xiàn)實導(dǎo)引出來的知識,并不玄虛?!?/span>
⒊ 援引;招引;指引。
引唐 范攄 《云溪友議》卷九:“其文武宰僚,愿識 有方,共為導(dǎo)引?!?br />《初刻拍案驚奇》卷三十:“導(dǎo)引僧家來乞食,分明追取赴陰司?!?br />魯迅 《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》:“著眼于此(指連環(huán)畫),因而加以導(dǎo)引,正是前進的藝術(shù)家的正確的任務(wù)。”
⒋ 導(dǎo)氣引體。古醫(yī)家、道家的養(yǎng)生術(shù)。實為呼吸和軀體運動相結(jié)合的體育療法。近年出土的 西漢 帛畫有治疾的《導(dǎo)引圖》。
引《素問·異法方宜論》:“其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻。”
唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷十八:“凡人自摩自揑,申縮手足,除勞去煩,名為導(dǎo)引。若使別人握搦身體,或摩或揑,即名按摩也?!?br />清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,嘗持齋茹素,學(xué)導(dǎo)引長生之術(shù),以致疽發(fā)於背?!?/span>
⒌ 古樂曲名。
引《宋史·樂志十五》:“皇太后恭謝宗廟,悉用正宮《降仙臺》、《導(dǎo)引》、《六州》、《十二時》,凡四曲?!?/span>
⒈ 引導(dǎo)。
近扶引
⒉ 一種道家的養(yǎng)生方法。宋·張君房也作「道引」。
引《史記·卷一二八·褚少孫補龜策傳》:「江傍家人常畜龜飲食之,以為能導(dǎo)引致氣,有益于助衰養(yǎng)老?!?br />《云笈七簽·卷三四·寧先生導(dǎo)引養(yǎng)生法》:「夫欲導(dǎo)引行氣,以除百病?!?/span>