⒈ 亦作“催妝詩(shī)”。
⒉ 舊俗,成婚前夕,賀者賦詩(shī)以催新婦梳妝,此詩(shī)叫催妝詩(shī)。《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三五載有唐陸暢《奉詔作催妝詩(shī)》。至宋,又有催妝詞,讀宋呂渭老《好事近》詞之四:“彩幅自題新句,作催妝佳闋”可知。其后文人集中催妝詩(shī)詞,類為應(yīng)酬之作,非必成于成婚之夕。
⒈ 亦作“催粧詩(shī)”。舊俗,成婚前夕,賀者賦詩(shī)以催新婦梳妝,此詩(shī)叫催妝詩(shī)。參見“催粧”。見“催妝詩(shī)”。
引《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三五載有 唐 陸暢 《奉詔作催妝詩(shī)》。至 宋,又有催妝詞,讀 宋 呂渭老 《好事近》詞之四:“彩幅自題新句,作催妝佳闋”
可知。其后文人集中催妝詩(shī)詞,類為應(yīng)酬之作,非必成于成婚之夕。 清 李漁 《憐香伴·婚始》:“催粧詩(shī)已去了,叫家童,今日 張相公 要送親上門,準(zhǔn)備酒筵伺候。”
清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十五:“近人新婚,賀者作催妝詩(shī),其風(fēng)頗古。按《毛詩(shī)》‘間關(guān)車之牽兮’一章, 申豐 曰:‘ 宣王 中興,士得行親迎之禮,其友賀之而作是詩(shī)。’ 北齊 昏禮,設(shè)青廬,夫家領(lǐng)百餘人,挾車子,呼新婦,催出來。 唐 因之有催妝詩(shī)?!?/span>