⒈ 戰(zhàn)國時,蘇代說淳于髠,謂人有告伯樂曰,臣有駿馬欲賣,連三旦立于市,人莫與言;愿子一顧之,請獻(xiàn)一朝之費(fèi)。伯樂乃環(huán)而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。見《戰(zhàn)國策·燕策二》。后以“伯樂一顧”比喻受人知遇賞識。
⒈ 戰(zhàn)國 時, 蘇代 說 淳于髠,謂人有告 伯樂 曰,臣有駿馬欲賣,連三旦立于市,人莫與言;愿子一顧之,請獻(xiàn)一朝之費(fèi)。 伯樂 乃環(huán)而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。見《戰(zhàn)國策·燕策二》。后以“伯樂一顧”比喻受人知遇賞識。 《后漢書·隗囂傳》:“時 陳倉 人 呂鮪 擁眾數(shù)萬,與 公孫述 通,寇 三輔。
引囂 復(fù)遣兵佐征西大將軍 馮異 擊之,走 鮪,遣使上狀。帝報以手書曰:‘慕樂德義,思相結(jié)納。昔 文王 三分,猶服事 殷。但駑馬鈆刀,不可強(qiáng)扶。數(shù)蒙 伯樂 一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數(shù)步,即託驥尾,得以絶羣?!?br />宋 胡繼宗 《書言故事·古今喻》:“伯樂 一顧:辱知遇 伯樂 一顧之重?!?br />亦省作“伯樂顧”。 唐 張九齡 《南還以詩代書贈京都舊寮》:“上慚 伯樂 顧,中負(fù) 叔牙 知?!?/span>
⒈ 千里馬須遇到伯樂,才能顯現(xiàn)其珍貴。語本后比喻才能受人賞識、肯定。
引《戰(zhàn)國策·燕策二》:「人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂曰:『臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請獻(xiàn)一朝之賈?!徊畼纺诉€而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍?!?br />《后漢書·卷一三·隗囂傳》:「但駑馬?刀,不可強(qiáng)扶,數(shù)蒙伯樂一顧之價;而蒼蠅之飛,不過數(shù)步,既托驥尾,得以絕群?!?/span>