⒈ 古書名。后代多以指稱古代典籍或八卦。
⒉ 道教附會(huì)的書名。
⒈ 古書名。后代多以指稱古代典籍或八卦。
引《左傳·昭公十二年》:“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?!?br />杜預(yù) 注:“皆古書名?!?br />孔穎達(dá) 疏引 孔安國 《尚書序》:“八卦之説,謂之八索。索,求其義也?!?br />又引 賈逵 云:“八索,八王之法。”
晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“六蓺備研,《八索》必該,斯則富矣;振翰摛藻,德音無窮,斯則貴矣。”
唐 楊炯 《<王勃集>序》:“每覽韋編,思弘大《易》。周流窮乎八索,變動(dòng)該乎四營,為之發(fā)揮,以成注解?!?br />宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“王初寮草詔曰:‘太極函三,運(yùn)神功于八索;乾元用九,增寶歷于萬年。’”
⒉ 道教附會(huì)的書名。
引《云笈七籤》卷九:“后有八帝,次三皇而治,又各受一卷,亦以神靈之教治天下。上三卷曰‘三精’,次三卷曰‘三變’,次二卷曰‘二化’,凡八卷,號(hào)曰‘八索’?!?/span>
⒈ 上古帝王的遺書。
引漢·孔安國〈尚書序〉:「春秋左氏傳曰:『楚左史倚相,能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?!患粗^上世帝王遺書也?!?br />南朝梁·劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》:「皇世《三墳》,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》,歲歷綿曖,條流紛糅。」