⒈ 古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕于宗族。
⒉ 古時(shí)已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。
⒊ 出嗣異姓別支或流落在外的人,還歸本宗。
⒋ 物歸原主。
⒌ 猶歸結(jié)。
⒈ 古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕于宗族。
引《儀禮·喪服》:“婦人雖在外,必有歸宗?!?br />鄭玄 注:“父雖卒,猶自歸宗……不自絶於其族類也?!?/span>
⒉ 古時(shí)已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。
引《詩·邶風(fēng)·燕燕》“之子于歸,遠(yuǎn)送于野” 毛 傳:“歸,歸宗也?!?br />唐 韓愈 《盧君墓志銘》:“母夫人既終,育幼弟與歸宗之妹,經(jīng)營勤甚,未暇進(jìn)仕也。”
元 無名氏 《冤家債主》第三折:“我無兒不使婦,你兩個(gè)可也有爺和娘在家裡,不如收拾了一房一臥,各自歸宗去罷?!?br />《元典章·戶部三·籍冊(cè)》:“﹝年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐?!?/span>
⒊ 出嗣異姓別支或流落在外的人,還歸本宗。
引《新唐書·許王素節(jié)傳》:“因詔外繼嗣王者皆歸宗?!?br />《初刻拍案驚奇》卷二:“﹝你﹞認(rèn)定我是你失去的妹子,我認(rèn)定你是哥哥,兩口同聲當(dāng)官去告理,一定斷還歸宗?!?br />《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九九回:“只要你果然官做大了,可以呈請(qǐng)歸宗的?!?/span>
⒋ 物歸原主。
引《二刻拍案驚奇》卷十七:“環(huán)為舊物,箭亦歸宗?!?/span>
⒌ 猶歸結(jié)。
引謝覺哉 《三三制的理論與實(shí)際》:“一切都?xì)w宗于一點(diǎn):民主習(xí)慣,遵守決議,不以私害公。”
郭沫若 《答教育三問》:“一句話歸宗,讓青年自由自在的發(fā)展便是最好的領(lǐng)導(dǎo)?!?/span>
⒈ 嗣子還其本族本宗。
引《新唐書·卷八一·三宗諸子傳·許王素節(jié)傳》:「因詔外繼嗣王者皆歸宗。」
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀·第九九回》:「只要你果然官做大了,可以呈請(qǐng)歸宗的。」
例如:「認(rèn)祖歸宗」。
⒉ 父死女歸,夫死婦歸,或婦人離婚后回娘家。
引《儀禮·喪服》:「婦人雖在外,必有歸宗。」
⒊ 歸依而宗奉。
例如:「萬法歸宗」。