⒈ 傳說狐貍即使死在外邊,也要把頭朝著它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之說。語(yǔ)本《禮記·檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也”。孔穎達(dá)疏:“丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶向此丘”。后因以“歸正首丘”謂死于故鄉(xiāng)。
⒈ 參見“首丘”。參見“首丘”。
引傳說狐貍即使死在外邊,也要把頭朝著它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之說。語(yǔ)本《禮記·檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也”
。 孔穎達(dá) 疏:“丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶嚮此丘”
。后因以“歸正首丘”謂死于故鄉(xiāng)。 《苦社會(huì)》第二五回:“從此故鄉(xiāng)日離日遠(yuǎn),我們幾個(gè)人,看這光景,不知還有歸正首丘的日子么?”
亦作“歸正邱首”、“歸正首邱”。 明 宋濂 《故檢??拙龣?quán)厝志》:“吾出千萬死至此,吾意能歸正邱首,豈知死於道路?!?br />清 和邦額 《夜譚隨錄·堪輿》:“后十年,其子經(jīng)商頗利……議發(fā)槥歸正首邱?!?br />《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八五回:“我昨天説叫他回去調(diào)理的話,就是叫他早點(diǎn)歸正首邱了?!?/span>