⒈ 佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗,說現(xiàn)象之幻有,為俗諦。凡開示佛法,說理性之真空,為真諦。二諦互相聯(lián)系,為大乘佛教基本原則之一。
⒈ 佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗,說現(xiàn)象之幻有,為俗諦。凡開示佛法,說理性之真空,為真諦。二諦互相聯(lián)系,為大乘佛教基本原則之一。參閱《中論·觀諦品》。
引南朝 梁 蕭統(tǒng) 《令旨解二諦義》:“二諦者,一是真諦,一名俗諦。真諦亦名第一義諦,俗諦亦名世諦。真諦、俗諦以定體立名,第一義諦、世諦以褒貶立目。若以次第言説,應(yīng)云一真諦、二俗諦?!?br />隋 江總 《建初寺瓊法師碑》:“老 驚靈籥, 孔 惜逝川。三空莫辨,二諦何詮!”
呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“中道聯(lián)系到二諦,即空是真諦,有是俗諦,二者統(tǒng)一起來而成中道?!?/span>
⒈ 佛教謂世俗諦和第一義諦。在非心智感官錯(cuò)亂下所認(rèn)識(shí)到的真實(shí)狀況,佛教依凡夫和圣人認(rèn)知的差別,分世俗諦和第一義諦。世俗諦是指凡夫所認(rèn)知的真實(shí);第一義諦是指圣人所認(rèn)知的真實(shí)。
引《中論·卷四》:「諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦?!?/span>