⒈ 周文王成婚時(shí),曾并船為橋,納聘于渭水?!对?shī)·大雅·大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,親迎于渭。造舟為梁,不顯其光?!敝祆浼瘋鳎骸拔?,禮;祥,吉也。言卜得吉而以納幣之禮,定其祥也。造,作;梁,橋也。作船于水,比之而加版于其上,以通行者,即今之浮橋也。傳曰:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟。張子曰:造舟為梁,文王所制,而周世遂以為天子之禮也?!焙笠蛞灾敢皂樞虿⒘兄鄞!段倪x·張衡〈東京賦〉》:“造舟清池,惟水泱泱?!毖C注:“造舟,以舟相比次為橋也?!碧仆跚瘛斗ú囟U師塔銘序》:“有隨信行禪師與在世造舟為梁,大開(kāi)普敬認(rèn)惡之宗,將藥破病之說(shuō)?!币徽f(shuō),為聚集舟船。
⒈ 周文王 成婚時(shí),曾并船為橋,納聘于 渭水。
引《詩(shī)·大雅·大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,親迎于 渭。造舟為梁,不顯其光。”
朱熹 集傳:“文,禮;祥,吉也。言卜得吉而以納幣之禮,定其祥也。造,作;梁,橋也。作船於水,比之而加版於其上,以通行者,即今之浮橋也。傳曰:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟。 張子 曰:造舟為梁, 文王 所制,而 周 世遂以為天子之禮也?!?br />后因以指以順序并列舟船。 《文選·張衡〈東京賦〉》:“造舟清池,惟水泱泱?!?br />薛綜 注:“造舟,以舟相比次為橋也?!?br />唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》:“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁,大開(kāi)普敬認(rèn)惡之宗,將藥破病之説?!?br />一說(shuō),為聚集舟船。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠(chéng)是,然造訓(xùn)為比,古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作。”
亦特指帝王迎婚。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠(chéng)是,然造訓(xùn)為比,古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作?!?br />亦特指帝王迎婚。 《晉書(shū)·后妃傳序》:“是以哲王垂憲,尤重造舟之禮;詩(shī)人立言,先奬《葛覃》之訓(xùn)。”