⒈ 《莊子·大宗師》:“俄而子來(lái)有病,喘喘然將死,其妻子環(huán)而泣之。子犁往問(wèn)之,曰:'叱!避,無(wú)怛化!'”郭象注:“夫死生猶寤寐耳,于理當(dāng)寐,不愿人驚之,將化而死,亦宜無(wú)為怛之也?!币庵^人之死乃自然變化,不要驚動(dòng)他。后謂人死為“怛化”。
⒈ 《莊子·大宗師》:“俄而 子來(lái) 有病,喘喘然將死,其妻子環(huán)而泣之。
引子犂 往問(wèn)之,曰:‘叱!避,無(wú)怛化!’”
郭象 注:“夫死生猶寤寐耳,於理當(dāng)寐,不愿人驚之,將化而死,亦宜無(wú)為怛之也?!?br />意謂人之死乃自然變化,不要驚動(dòng)他。后謂人死為“怛化”。 唐 冉元一 《薛剛墓志》:“而積善無(wú)徵,俄驚怛化?!?/span>
⒈ 死亡。
引《莊子·大宗師》:「子犁往問(wèn)之曰:『叱避,無(wú)怛化?!弧?br />唐·駱賓王〈與博昌父老書(shū)〉:「雖蒙莊一指,殆先覺(jué)于勞生;秦佚三號(hào),詎先情于怛化?」