<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 漢劉向《列女傳·衛(wèi)靈夫人》：“衛(wèi)靈公與夫人夜坐，聞車(chē)聲轔轔，至闕而止。過(guò)闕復(fù)有聲。公問(wèn)夫人曰：'知此謂誰(shuí)？'夫人曰：'此蘧伯玉也。'公曰：'何以知之？'夫人曰：'妾聞禮，下公門(mén)，式路馬，所以廣敬也。蘧伯玉賢大夫也，仁而有智，敬于事上，此其人必不以暗昧廢禮，是以知之。'”后因以“蘧車(chē)”為典，指人之知禮而賢能。
⒈ 漢 劉向 《列女傳·衛(wèi)靈夫人》：“衛(wèi)靈公 與夫人夜坐，聞車(chē)聲轔轔，至闕而止。過(guò)闕復(fù)有聲。公問(wèn)夫人曰：‘知此謂誰(shuí)？’夫人曰：‘此 蘧伯玉 也。’公曰：‘何以知之？’夫人曰：‘妾聞禮，下公門(mén)，式路馬，所以廣敬也。
引蘧伯玉 賢大夫也，仁而有智，敬於事上，此其人必不以闇昧廢禮，是以知之?！?br />后因以“蘧車(chē)”為典，指人之知禮而賢能。 南朝 梁 何遜 《早期車(chē)中聽(tīng)望》詩(shī)：“蘧 車(chē)響北闕， 鄭 履入南宮?！?/span>