⒈ 蒲席與竹席。《詩(shī)·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安斯寢。”鄭玄箋:“莞,小蒲之席也。竹葦曰簟?!薄抖Y記·禮器》:“莞簟之安,而稾鞂之設(shè)?!碧仆蹙S《苦熱》詩(shī):“莞簟不可近,絺绤再三濯?!惫艜r(shí)以蒲席鋪墊于竹席下,較安適,因以“莞簟”為安樂(lè)之意。
⒉ 《詩(shī)·小雅·斯干》有“下莞上簟,乃安斯寢”、“乃生男子……載弄之璋”及“乃生女子……載弄之瓦”諸語(yǔ),后因以“莞簟”為生兒育女之吉兆。
⒈ 蒲席與竹席。
引《詩(shī)·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安斯寢?!?br />鄭玄 箋:“莞,小蒲之席也。竹葦曰簟?!?br />《禮記·禮器》:“莞簟之安,而稾鞂之設(shè)?!?br />唐 王維 《苦熱》詩(shī):“莞簟不可近,絺綌再三濯?!?br />古時(shí)以蒲席鋪墊于竹席下,較安適,因以“莞簟”為安樂(lè)之意。 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀第四》:“大兵大札,起於肉食;大亡大哀,起於莞簟。”
⒉ 《詩(shī)·小雅·斯干》有“下莞上簟,乃安斯寢”、“乃生男子……載弄之璋”及“乃生女子……載弄之瓦”諸語(yǔ),后因以“莞簟”為生兒育女之吉兆。
引明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·成婚》:“載弄之璋,載弄之瓦,早膺莞簟之祥?!?br />清 周亮工 《盛此公傳》:“莞簟未吉,嗣續(xù)中絶。”