⒈ 善人。
⒉ 文章事物的比義推類。
⒈ 善人。
引《詩·大雅·蕩》:“文王 曰咨,咨女 殷商。而秉義類,彊御多懟。”
鄭玄 箋:“義之言宜也。類,善?!?br />馬瑞辰 通釋:“按,類為善,義亦善。四句謂王用善人,則為羣小所譖毀也。”
唐 柳宗元 《唐故特進(jìn)南府君睢陽廟碑》:“初據(jù) 雍丘,謂非要害,將保 江 淮 之臣庶,通南北之奏復(fù),拔我義類,扼於 睢陽。”
或說,猶言邪曲。 俞樾 《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》:“義與俄通,衺也,説本 王氏 念孫。類,與‘戾’通。 《説文·犬部》:‘戾,曲也。’義類猶言衺曲也?!?/span>
⒉ 文章事物的比義推類。
引漢 王充 《論衡·謝短》:“義類所及,故可務(wù)知?!?br />《宋書·禮志五》:“《禮記》:‘前有士師,則載虎皮?!溯洷玻嗥淞x類乎!”
《新唐書·柳芳傳》:“時國史已送官,不可追刊,乃推衍義類,倣編年法,為《唐歷》四十篇,頗有異聞?!?/span>
⒈ 以風(fēng)、雅、頌、賦、比、興六義作為原則、標(biāo)準(zhǔn)的分類。
引唐·白居易〈與元九書〉:「雖義類不具,猶得風(fēng)人之什二三焉?!?/span>
⒉ 依事義所分的類別。
引晉·杜預(yù)〈春秋左氏傳序〉:「其微顯闡幽,裁成義類者,皆據(jù)舊例而發(fā)義,指行事以正褒貶。」