⒈ 來由。
⒉ 來源和意向。
⒈ 來由。
引南朝 宋 謝靈運(yùn) 《詣闕上表》:“夫自古讒謗,圣賢不免。然致謗之來,要有由趣:或輕死重氣,結(jié)黨聚羣;或勇冠鄉(xiāng)邦,劍客馳逐。”
⒉ 來源和意向。
引《后漢書·劉隆傳》:“帝見 陳留 吏牘上有書,視之,云‘ 潁川、弘農(nóng) 可問, 河南、南陽 不可問’。帝詰吏由趣,吏不肯服,抵言於 長壽街 上得之?!?br />《資治通鑒·漢光武帝建武十五年》引此文, 胡三省 注曰:“由,從也,問是書之所從來也;趣,向也,問是書之意,其所向?yàn)楹稳缫??!?br />明 王志堅(jiān) 《表異錄·刑法》“詰吏由趣”自注:“問是書從來與意所向也?!?/span>