⒈ 語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。”毛傳:“類,善也?!编嵭{:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也。”謂以善施及眾人。
⒉ 語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!泵珎鳎骸邦悾埔??!编嵭{:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也。”同僚,朋輩。
⒈ 謂以善施及眾人。
引語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!?br />毛 傳:“類,善也。”
鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也?!?br />南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無心;錫類所及,匪徒教義?!?br />唐 獨孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩:“奕赫連絲衣,榮養(yǎng)能錫類?!?br />明 陳子龍 《請假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類之仁,布澤枯之惠,允臣所請?!?br />林紓 《費鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉(xiāng),錫類及于疏屬宗人。”
⒉ 同僚,朋輩。
引語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!?br />毛 傳:“類,善也?!?br />鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也?!?br />唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“紹 與 彧 錫類之情,素頗友洽?!?br />宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類驚其久次?!?/span>