⒈ 猶心性。佛教視心為萬法之源,故稱。
引唐 元稹 《度門寺》詩:“心源雖了了,塵世苦憧憧。”宋 邵雍 《暮春吟》:“自問心源無所有,答云疎懶味偏長?!?br />清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者,乃知元亨利貞統(tǒng)於《乾》《坤》之妙?!?br />李大釗 《民彝與政治》:“民能以秉彝之純瑩智照直證心源,不為一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能發(fā)揮光大?!?/span>
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