⒈ 佛教語(yǔ)。性指事物的本質(zhì),相指事物的表象。
⒈ 佛教語(yǔ)。性指事物的本質(zhì),相指事物的表象。
引《大智度論》卷三一:“有人言性相小有差別。性言其體,相言可識(shí)……如火,熱是其性,煙是其相?!?br />《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“名言不得其性相,隨迎不見(jiàn)其終始。”
李善 注:“竺道生 曰:法性者,法之本分也;法相者,事之貌也。”
《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“能所俱泯,性相如如,無(wú)不定時(shí)也?!?br />清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一九七:“一百八下 西谿 鐘,一十三度溪花紅,是恩是怨無(wú)性相,《冥祥記》里魂朦朧?!?/span>
⒈ 佛教用語(yǔ)。指諸法的本質(zhì)與現(xiàn)象、特征。
引《文選·王巾·頭陀寺碑文》:「名言不得其性相,隨迎不見(jiàn)其終始?!?/span>