⒈ 佛教所說(shuō)五眼之一。又稱天趣眼,能透視六道、遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外及未來(lái)等。
⒉ 指天神之眼。
⒊ 古人有日、月乃天之眼睛之說(shuō)。詩(shī)文中常用以指月亮。
⒈ 佛教所說(shuō)五眼之一。又稱天趣眼,能透視六道、遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外及未來(lái)等。
引《大智度論》卷五:“於眼,得色界四大造清浄色,是名天眼。天眼所見,自地及下地六道中眾生諸物,若近,若遠(yuǎn),若麁,若細(xì),諸色無(wú)不能照?!?br />南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“大士天眼所照,預(yù)覩未來(lái)?!?br />唐 王維 《夏日過(guò)青龍寺謁操禪師》詩(shī):“山河天眼里,世界法身中?!?/span>
⒉ 指天神之眼。
引《兒女英雄傳》第二四回:“玉帝天眼一看,果然便向那人道:‘似你這等的功行,便是我這里也無(wú)天條可引?!?/span>
⒊ 古人有日、月乃天之眼睛之說(shuō)。詩(shī)文中常用以指月亮。
引唐 盧仝 《月蝕詩(shī)》:“皇天要識(shí)物,日月乃化生。走天汲汲勞四體,與天作眼行光明……再得見天眼,感荷天地力?!?br />明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩(shī)》:“不知妖恠從何來(lái),惝恍初驚天眼昳?!?/span>
⒈ 一種能看到眾生死后投生何處、苦樂(lè)狀況,以及世間各種形形色色的神通能力。
引南朝陳·徐陵〈東陽(yáng)雙林寺傅大士碑〉:「大士天眼所照,預(yù)睹未來(lái)?!?/span>