⒈ 宋代重陽(yáng)節(jié)蒸糕上的粉制飾物。亦借指這種蒸糕。古代武官腰帶鉤上飾有獅子、蠻王的形象,因以指武官腰帶。指舊時(shí)節(jié)日賽會(huì)扮演的獅子、蠻王。
⒈ 宋 代重陽(yáng)節(jié)蒸糕上的粉制飾物。亦借指這種蒸糕。
引宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)》:“﹝重陽(yáng)﹞前一二日,各以粉麺烝糕遺送,上插剪彩小旗,摻飣果實(shí)……又以粉作獅子蠻王之狀,置于糕上,謂之‘獅蠻’。”
宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·九月》:“兼之此日都人店肆,以糖麵蒸糕……蜜煎局以五色米粉塐成獅蠻,以小彩旗簇之,下以熟栗子肉杵為細(xì)末,入麝香糖蜜和之,捏為餅糕小段,或如五色彈兒,皆入韻果糖霜,名之‘獅蠻栗糕’,供襯進(jìn)酒,以應(yīng)節(jié)序?!?/span>
⒉ 古代武官腰帶鉤上飾有獅子、蠻王的形象,因以指武官腰帶。
引金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“輕閃過(guò),捽住獅蠻,恨心不捨?!?br />元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折:“上陣處磕搭的揝住獅蠻,交馬處滴溜撲摔下雕鞍?!?br />元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第三折:“按獅蠻拽札起錦征袍,把龍泉扯離出沙魚(yú)鞘?!?/span>
⒊ 指舊時(shí)節(jié)日賽會(huì)扮演的獅子、蠻王。
引《醒世恒言·獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“﹝上元佳節(jié)﹞自十三至十七,共是五夜,家家門(mén)首紥縛燈柵,張掛新奇好燈……獅蠻社火,鼓樂(lè)笙簫,通宵達(dá)旦?!?/span>
⒈ 宋朝重陽(yáng)節(jié)時(shí),于蒸糕上放置由粉制成的飾物。
引宋·孟元老《東京孟華錄·卷八·重陽(yáng)》:「又以粉作獅子蠻王之狀,置于糕上,謂之獅蠻?!?br />宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄·卷五·九月》:「蜜煎局以五色米粉塑成獅蠻,以小彩旗簇之,下以熟栗子肉杵為細(xì)末,入麝香蜜和之,捏為餅糕小段,色或如五色彈兒,皆入韻果糖霜,名之獅蠻栗糕?!?/span>
⒉ 古代武官用的腰帶,常飾有獅子、蠻王等圖案。
引元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒·第三折》:「按獅蠻拽札起錦征袍,把龍泉扯離出沙魚(yú)鞘?!?br />《三國(guó)演義·第三回》:「系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽(yáng)出到陣前。」
⒊ 節(jié)慶時(shí)人扮作獅子、蠻王的模樣盡情跳舞。后泛指各種歌舞。
引《醒世恒言·卷二五·獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:「獅蠻社火,鼓樂(lè)笙簫,通宵達(dá)旦。」