⒈ 謂天數(shù)五和地數(shù)五。前者為奇數(shù),一、三、五、七、九;后者為偶數(shù),二、四、六、八、十。指歲、月、日、星、辰。土層較深的優(yōu)質土壤。指五方之神。猶言五方。謂五行。九五之位,指帝位。指宋時童貫等五人為皇帝分工修建的宮室。算術上的第五個數(shù)位。即個十百千萬之萬位。指侯、大夫、卿、公、辟五種等級。
⒈ 謂天數(shù)五和地數(shù)五。前者為奇數(shù),一、三、五、七、九;后者為偶數(shù),二、四、六、八、十。
引《易·繫辭上》:“天數(shù)五,地數(shù)五,五位相得,而各有合?!?br />韓康伯 注:“天地之數(shù)各五,五數(shù)相配,以合成金、木、水、火、土。”
高亨 注:“天數(shù)一、三、五、七、九,五位奇數(shù)相加,其和數(shù)為二十五。地數(shù)二、四、六、八、十,五位偶數(shù)相加,其和數(shù)為三十。”
⒉ 指歲、月、日、星、辰。
引《國語·周語下》:“王欲合是五位三所而用之?!?br />韋昭 注:“五位,歲、月、日、星、辰也。”
⒊ 謂五行。參見“五行”。
引《尚書大傳》卷二:“維五位復建,辟厥沴?!?br />鄭玄 注:“君失五事,則五行相沴,違其位。復立之者,當明其吉兇變異?!?br />《漢書·五行志上》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五位皆以五而合?!?br />《云笈七籤》卷七:“三元既立,五行咸具,以五行為五位,三五和合,謂之八會?!?/span>
⒋ 猶言五方。
引《素問·天元紀大論》:“天有五行御五位,以生寒暑燥濕風?!?br />《醫(yī)宗金鑒·運氣要訣·主運歌》:“五運五行御五位,五氣相生順令行?!?br />注:“五位者,東、南、中、西、北也。”
⒌ 指五方之神。
引《漢書·揚雄傳上》:“靈祇既鄉(xiāng),五位時敘?!?br />顏師古 注引 服虔 曰:“五位,五方之神。”
《文選·班固<東都賦>》:“上帝宴饗,五位時序?!?br />李善 注:“《漢書》曰:‘天神之貴者 太一,其佐曰五帝?!逗訄D》曰:‘ 蒼帝 神名 靈威仰,赤帝 神名 赤熛怒,黃帝 神名 含樞紐,白帝 神名 白招拒,黑帝 神名 汁光紀?!?/span>
⒍ 九五之位,指帝位。參見“九五”。
引唐 元稹 《郊天日五色祥云賦》:“陛下乘五位而出震,迎五帝以郊天?!?br />明 張居正 《賀冬至表一》:“立天地人之極,而垂衣五位?!?/span>
⒎ 土層較深的優(yōu)質土壤。
⒏ 指侯、大夫、卿、公、辟五種等級。
引《后漢書·朱穆傳》:“天氣鬱冒,五位四候連失正氣,此互相明也?!?br />王先謙 集解引 惠棟 曰:“五位,謂侯、大夫、卿、公、辟?!?/span>
⒐ 指 宋 時 童貫 等五人為皇帝分工修建的宮室。
引《宣和遺事》前集:“蔡京 欲以宮室媚上,一日,召內侍 童貫、楊戩、曹詳、何訢、藍從熙,諷以禁中逼窄之狀。五人聽命……既有分地,因各出新意,故號‘五位’。五位既成,樓閣相望?!?/span>
⒑ 算術上的第五個數(shù)位。即個十百千萬之萬位。