⒈ 古代貴族行射禮時舉正爵以獻(xiàn)賓客、國君、卿、大夫。
⒉ 封建社會中的四種綱紀(jì)?!抖Y記·孔子閑居》:“天無二日,士無二王,家無二主,尊無二上。”后人以此為四正。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠·人倫·四正》。
⒊ 指君、臣、父、子之道。
⒋ 四個正卦。即《周易》八卦中的坎、離、震、兌?;蛴靡苑种魉臅r:坎主冬,離主夏,震主春,兌主秋;或用以分主四方:坎主北,離主南,震主東,兌主西。
⒌ 健全;沒有缺陷。
⒈ 古代貴族行射禮時舉正爵以獻(xiàn)賓客、國君、卿、大夫。
引《禮記·射義》:“《詩》曰:‘曾孫侯氏,四正具舉?!?br />鄭玄 注:“四正,正爵四行也。四行者,獻(xiàn)賓,獻(xiàn)公,獻(xiàn)卿,獻(xiàn)大夫,乃后樂作而射也?!?/span>
⒉ 封建社會中的四種綱紀(jì)。后人以此為四正。見 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·人倫·四正》。
引《禮記·孔子閑居》:“天無二日,士無二王,家無二主,尊無二上?!?/span>
⒊ 指君、臣、父、子之道。
引《管子·君臣下》:“四肢六道,身之體也。四正五官,國之體也?!?br />尹知章 注:“四正,謂君、臣、父、子。”
⒋ 四個正卦。即《周易》八卦中的坎、離、震、兌?;蛴靡苑种魉臅r:坎主冬,離主夏,震主春,兌主秋;或用以分主四方:坎主北,離主南,震主東,兌主西。
引《魏書·律歷志上》:“推四正卦術(shù)曰:因冬至大小餘,即坎卦用事日;春分,即震卦用事日;夏至,即離卦用事日;秋分,即兌卦用事日。”
宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二:“四正、四維者,八卦神所居?!?br />清 惠棟 《易漢學(xué)·卦氣圖說》:“孟 氏《卦氣圖》以坎、離、震、兌為四正卦……四卦主四時。”
⒌ 健全;沒有缺陷。
引柳青 《種谷記》七:“人手全不四正,七斜八歪都有些缺點,想是也想變工,誰也找不到對象。”