⒈ 猶切當(dāng)。切直盡理。懇切周至。
⒈ 猶切當(dāng)。
引《漢書·劉輔傳》:“竊見諫大夫 劉輔,前以縣令求見,擢為諫大夫,此其言必有卓詭切至,當(dāng)圣心者,故得拔至於此。”
宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九引 朱熹 小簡:“諺云:成人不自在,自在不成人。此言雖淺,然實(shí)切至之論,千萬勉之。”
⒉ 切直盡理。
引《后漢書·楊震傳》:“震 前后所上,轉(zhuǎn)有切至,帝既不平之,而 樊豐 等皆側(cè)目憤怨?!?br />《北齊書·文帝紀(jì)》:“有論事上書苦言切至者,皆優(yōu)容之?!?br />《新唐書·崔日用傳》:“神龍 中, 鄭普思 納女后宮, 日用 劾奏, 中宗 初不省,廷爭切至, 普思 由是得罪?!?/span>
⒊ 懇切周至。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“祈幽靈以取鑒,指九天以為正,感激以立誠,切至以敷辭,此其所同也?!?br />宋 蘇舜欽 《答范資政書》:“訓(xùn)愛切至,情義并隆。”
明 李贄 《寒燈小話》:“憐人愛人之狀,好不切至?!?br />清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》:“其平時(shí)為人謀,或與人言,無不周詳切至?!?/span>
⒈ 懇切周到。
引《漢書·卷七七·劉輔傳》:「此其言必有卓詭切至,當(dāng)圣心者,故得拔至于此?!?br />南朝梁·劉勰《文心雕龍·樂府》:「奇辭切至,則拊髀雀躍。」