⒈ 亦作“棲神”。凝神專一。為道家保其根本,養(yǎng)其元神之術。謂死后安息。指止息,安居。猶入定。
⒈ 亦作“棲神”。
⒉ 凝神專一。為道家保其根本,養(yǎng)其元神之術。
引《淮南子·泰族訓》:“今夫道者,藏精於內(nèi),棲神於心,靜漠恬淡,訟繆胸中?!?br />《晉書·阮籍傳》:“籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登,與商略終古及棲神導氣之術?!?br />南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“為道者常淵澹以獨處,每棲神以游閑?!?br />唐 吳筠 《游仙》詩之三:“百關彌調(diào)暢,方寸益清越。棲神合虛無,洞覽周恍惚?!?/span>
⒊ 謂死后安息。
引北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》:“左右深松列植,筠柏交蔭, 尹公度 之所棲神處也?!?br />宋 贊寧 《宋高僧傳·習禪·太毓》:“九月合朔,色相不動而示滅于山之院,享年八十,僧臘五十八……十月,棲神于院之庭,從其宜也?!?/span>
⒋ 指止息,安居。
引明 汪道昆 《高唐夢》:“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上,那 高唐 風景若何?”
⒌ 猶入定。
引南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·帛僧光》:“光 於南山見石室,乃止其中,安禪合掌,以為棲神之處。”