⒈ 古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。即青鳥。借指傳送信息的使者。相傳罽賓王于峻祁之山,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引南朝·宋·范泰《鸞鳥詩序》。后因以“青鸞”借指鏡。亦作“青鑾”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。指女子。
⒈ 古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。
引北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。”
唐 李白 《鳳凰曲》:“嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人?!?br />王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞?!?br />元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠(yuǎn)市朝?!?br />清 陳珮 《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如?!?/span>
⒉ 即青鳥。借指傳送信息的使者。
引宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁?!?br />清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天云海音絶。”
⒊ 相傳 罽賓王 于 峻祁之山,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。后因以“青鸞”借指鏡。
引閩 徐夤 《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼?!?br />明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調(diào)夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照?!?br />清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人?!?/span>
⒋ 亦作“青鑾”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。
引南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事?!?br />南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以云聳,夾丹輦以霞飛?!?/span>
⒌ 指女子。
引唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。”
宋 柳永 《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭問青鸞家遠(yuǎn)近?!?br />明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“偷看,分明舊識青鸞,卻做雙棲新燕?!?br />清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“二十八日生歸,見惟空室,悵悢若失,乃為詩曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回?!?/span>
⒈ 皇帝車駕前的鈴。
引《南齊書·卷三·武帝本紀(jì)》:「鳴青鸞于東郊,冕朱纮而蒞事?!?br />宋·無名氏《梅妃傳》:「長門深閉,嗟青鸞之信修?!?/span>
⒉ 傳說中的神鳥。似鳳,五色備舉而多青。
⒊ 傳說青鸞喜歡對鏡起舞,故用以代稱鏡子。
引唐·皇甫枚《王知古》:「他日錦雉之衣欲解,青鸞之匣全開?!?/span>
⒋ 能傳遞信件的鳥。
引元·王實甫《西廂記·第四本·第三折》:「我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸?!?/span>