⒈ 古神話中人名。據(jù)《后漢書·南蠻傳》、晉干寶《搜神記》等書記載,遠(yuǎn)古帝嚳(高辛氏)時(shí),有老婦得耳疾,挑之,得物大如繭。婦人盛于瓠中,覆之以盤,頃化為犬,其文五色,因名盤瓠。按,《玄中記》作“盤護(hù)”。后盤瓠助帝嚳取犬戎吳將軍頭,帝嚳以少女妻之。負(fù)而走入南山,生六男六女,自相配偶。其后子孫繁衍。
⒉ 泛指南方少數(shù)民族。
⒈ 古代傳說為帝 高辛氏 所畜犬,其毛五彩。時(shí) 犬戎 侵暴,帝募能得 犬戎 吳將軍 頭者,妻以少女。后 盤瓠 銜其頭來,帝即以女配之。 盤瓠 負(fù)女入 南山 石室,子孫繁衍于南方山地。盤,一作“槃”。見《后漢書·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》卷十四。一說, 盤瓠 即 盤古。參閱 清 蘇時(shí)學(xué) 《爻山筆話》。參見“槃瓠”。
引《魏書·蠻傳》:“蠻 之種類,蓋 盤瓠 之后,其來自久?!?br />宋 范成大 《吳船錄》卷下:“﹝ 涪州 ﹞雖不與蕃部雜居,舊亦夷俗,號為四人。四人者,謂 華 人、 巴 人、 廩君 與 盤瓠 之種也?!?/span>
⒉ 槃瓠:古神話中人名。據(jù)《后漢書·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》等書記載,遠(yuǎn)古 帝嚳 ( 高辛氏 )時(shí),有老婦得耳疾,挑之,得物大如繭。婦人盛于瓠中,覆之以槃,頃化為犬,其文五色,因名 槃瓠。按,《玄中記》作“槃護(hù)”。后 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭, 帝嚳 以少女妻之。負(fù)而走入 南山,生六男六女,自相配偶。其后子孫繁衍。
引唐 劉知幾 《史通·斷限》:“北 貊 起自 淳維,南 蠻 出於 槃瓠?!?br />清 魏祝亭 《荊南苗俗記》:“荊南 辰州,與 黔 鄰界毗所,崇岡萬疊,綿亙二百餘里,中悉為 苗 窟, 苗 系出 槃瓠。”
⒊ 泛指南方少數(shù)民族。
引唐 陳陶 《鐘陵道中作》詩:“煙火近通 槃瓠 俗,水云深入 武陵 鄉(xiāng)。”
明 吾邱瑞 《運(yùn)甓記·平蠻奏凱》:“揮戈瘴雨晴,仗劍蠻煙浄。看 槃瓠 匿跡,魍魎潛形?!?/span>
⒈ 神話傳說中帝高辛氏的狗,據(jù)說為蠻夷的始祖。
引《周書·卷四九·異域傳上·蠻傳》:「蠻者,盤瓠之后。族類蕃衍,散處江、淮之間,汝、豫之郡?!?/span>