<menuitem id="an1j4"></menuitem> ⒈ 蘋與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。
⒉ 泛指祭品。
⒊ 用作祭祀的代稱。
⒋ 語本《詩·召南·采蘋序》：“《采蘋》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣?！焙笠蛞浴疤O藻”借指婦女的美德。語本《詩·召南·采蘋序》：“《采蘋》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣?！焙笠蛞浴疤O藻”借指婦女的美德。
⒈ 蘋與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。
引《左傳·襄公二十八年》：“濟澤之阿，行潦之蘋藻，寘諸宗室， 季蘭 尸之，敬也。”
《詩·召南·采蘋》“于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦” 漢 鄭玄 箋：“古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于公宮，祖廟既毀，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚，芼用蘋藻，所以成婦順也?！?/span>
⒉ 泛指祭品。
引唐 韓愈 《湘中》詩：“蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌?！?br />明 李東陽 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩：“魯 郡山川歸舊國， 孔 林蘋藻薦新盤。”
⒊ 用作祭祀的代稱。
引唐 韓愈 《順宗實錄五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋藻，祗奉宗祧。”
宋 司馬光 《祭齊國獻穆大長公主文》：“蘋藻必親，無違婦職?！?/span>
⒋ 后因以“蘋藻”借指婦女的美德。
引語本《詩·召南·采蘋序》：“《采蘋》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣?！?br />明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀，孝全蘋藻?！?br />《鏡花緣》第四二回：“女子而嫻文藝，亦增蘋藻之光?！?/span>